游齐山
华山者了又齐山,始悟山山与性关。
山水若无关涉处,如何山水得怡颜?
已度仙桥窥石鼓,上清还在上方头。
今霄知有来朝否?
胜景应须秉烛游。
山水若无关涉处,如何山水得怡颜?
已度仙桥窥石鼓,上清还在上方头。
今霄知有来朝否?
胜景应须秉烛游。
译文
游历过华山之后又来到齐山,这才领悟每一座山都与心性相关。山水如果没有与人相关联之处,山水又怎么会呈现出令人愉悦的容颜呢?已经走过仙桥窥探过石鼓,那上清仙境还在更上面呢。今晚知道是否还有明天早晨吗?如此胜景应该手持蜡烛来游玩啊。
注释
- 怡颜(yí yán)
- 使容颜愉悦。这里用来形容山水呈现出令人愉悦的状态,是一种拟人化的表达。
- 窥(kuī)
- 暗中察看,这里有观看、探视的意思。
- 秉烛(bǐng zhú)
- 手持蜡烛。‘秉烛游’是一种及时行乐的表现,出自《古诗十九首》中的‘昼短苦夜长,何不秉烛游’。
赏析
从文学手法上看,首联运用了递进的手法,由华山引出齐山,从而引发关于山与性关联的感悟,给人一种思维上的深入感。颔联采用反问的句式,强调山水与人的联系,这种联系使得山水有了‘怡颜’,增添了一种思考性与哲理性。颈联通过描写游历中的具体行为‘度仙桥’‘窥石鼓’,并且引出更遥远的‘上清’,给人一种空间上的延展,也为下文关于时光的感慨做铺垫。尾联‘今霄知有来朝否’一句,忽然由空间转向对时间的思考,带有一种对生命无常的感叹,而‘胜景应须秉烛游’又回扣到眼前的山水胜景,体现出一种珍惜当下、及时行乐的思想。情感表达方面,诗中既有对山水的喜爱,又蕴含着对生命短暂的思索以及珍惜时光游览胜景的渴望。在意境营造上,诗中描绘的齐山有仙桥、石鼓等景观,构建出一种带有神秘色彩的山水意境。主题思想上,这首诗围绕山水游历展开,探讨了山水与心性的关系,也表达了对时光与生命的思考。
速览
《游齐山》是明代诗人湛若水的作品,主题为游山诗、山水情、哲理思、时空感。华山者了又齐山,始悟山山与性关。 山水若无关涉处,如何山水得怡颜? 已度仙桥窥石鼓,上清还在上方头。 今霄知有来朝否?…
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