先期史恭甫来同游茅山家人已迎至镇江矣月十二日也意其连夜归报速来予已到山二日至望之暮犹未至岂为泥雨所阻欤或赈饥之务未暇欤未可知也因作二诗唁之
恭甫铨曹期不来,兴高迹滞令人猜。
鸣鞭走马通宁报,捷径冲泥冒雨回。
尽道知山有子贤,恤邻焚券是光先。
邑人救火牵行计,散谷分煤岁十千。
鸣鞭走马通宁报,捷径冲泥冒雨回。
尽道知山有子贤,恤邻焚券是光先。
邑人救火牵行计,散谷分煤岁十千。
译文
史恭甫之前约定前来一同游览茅山,我的家人已经到镇江迎接了,那是十二日。料想他会连夜回去报信然后迅速赶来,我已经到达茅山两天了,等到十五日傍晚他还没有到,难道是被泥泞大雨所阻碍了吗?或者是救济饥荒的事务没有闲暇(前来)呢?还不能知道原因,于是写了两首诗来慰问他。
史恭甫在吏部(铨曹)约定的时间却没有来,兴致很高但却滞留(未到)让人猜疑。
挥鞭驱马传递安宁的消息(回去报信然后赶来),抄近路踏着泥泞冒着雨往回赶。
都说了解山(茅山)因为有贤德的儿子(史恭甫),救济邻里烧掉债券是光大先人的美德。
县里的人因为救火的事情考虑行程(受到牵累),每年散发谷物煤炭花费十千钱。
注释
- 铨曹(quán cáo)
- 指吏部。吏部掌管官吏的选拔、考核等事务。
- 恤邻(xù lín)
- 救济邻居。恤,救济、体恤。
- 焚券(fén quàn)
- 烧掉债券,指不计债务,是一种仁德之举。
- 散谷(sàn gǔ)
- 散发谷物,是赈济行为。散,散发、分发。
- 分煤(fēn méi)
- 分发煤炭,也是赈济行为。
赏析
从文学手法上看,这是一首叙事诗,以直白的叙述讲述了与史恭甫约定同游茅山,而对方未按时到来的事情。诗中先点明事情的起因,接着对史恭甫未到的情况进行猜测,在表达上层层递进。在情感表达方面,既有对史恭甫未按时到来的疑惑之情,又有对他在本地做贤德之事的肯定与赞赏。在意境营造上,‘鸣鞭走马通宁报,捷径冲泥冒雨回’这两句有一定的画面感,仿佛能看到史恭甫匆忙赶路的情景。主题思想围绕着对史恭甫的期待、疑惑以及对其品德的宣扬。诗中通过描述史恭甫未到之事,展现出他可能在赈饥等事务上的忙碌,侧面反映出他的品德高尚,对地方事务的尽责。
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《先期史恭甫来同游茅山家人已迎至镇江矣月十二日也意其连夜归报速来予已到山二日至望之暮犹未至岂为泥雨所阻欤或赈饥之务未暇欤未可知也因作二诗唁之》是明代诗人湛若水的作品,主题为叙事、疑惑、赞赏、赈济。恭甫铨曹期不来,兴高迹滞令人猜。 鸣鞭走马通宁报,捷径冲泥冒雨回。 尽道知山有子贤,恤邻焚券是光先。 邑人救火牵行计,…
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