除夕太原府四首
雁门南渡路千盘,残历犹从马上看。
醉抱白头灯影下,锦筝搊杀不成欢。
逆旅相留慰苦辛,萧萧同侣二三人。
笛中谁谱梅花引,已送江南十日春。
檀槽铁拨素丝弦,此技都夸三晋专。
里耳只今贪小令,金元遗调渐无传。
城阙春潜雪尽融,谁家花胜出王宫。
更寒缓下葳蕤锁,元旦催传进乐工。
醉抱白头灯影下,锦筝搊杀不成欢。
逆旅相留慰苦辛,萧萧同侣二三人。
笛中谁谱梅花引,已送江南十日春。
檀槽铁拨素丝弦,此技都夸三晋专。
里耳只今贪小令,金元遗调渐无传。
城阙春潜雪尽融,谁家花胜出王宫。
更寒缓下葳蕤锁,元旦催传进乐工。
译文
在雁门向南渡过的道路千回百转,在马上还看着残留的旧日历。醉倒在灯影之下抱着满头白发,弹奏锦筝也排解不了心中的忧愁而难以欢快起来。旅舍主人挽留安慰旅途的辛苦,一同作伴的只有两三个人。笛子吹奏的《梅花引》曲调,仿佛已经把江南十日的春天送到这里。用檀木做的弦槽、铁制的拨子配着白色的丝弦,这项技艺都夸赞三晋地区最为专长。如今世俗之人只贪图小曲儿,金元时期流传下来的曲调逐渐失传了。城中宫殿春天悄悄来临雪都融化了,谁家的花卉美景能胜过王宫呢?天气更寒冷时缓缓放下锁(葳蕤锁可能是一种精美的锁,这里指代宫门等的锁),元旦时催促着传召乐工进宫。
注释
- 雁门(yàn mén)
- 山名,位于山西代县。在古代是重要的边塞之地,这里用来表明诗人所在的地理位置,路途的遥远以及旅途的艰辛,增加了诗歌的地域感和羁旅氛围。
- 搊(chōu)杀
- 弹奏。在诗中‘锦筝搊杀不成欢’,表明即使弹奏锦筝也无法排解忧愁,生动地表现出诗人内心的愁苦难以消除。
- 逆旅(nì lǚ)
- 旅店。这里描绘出诗人羁旅途中居住在旅店的情景,‘逆旅相留慰苦辛’写出旅店主人对诗人辛苦的安慰,表现出旅途的艰辛以及途中之人的温情。
- 檀槽(tán cáo)
- 檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的格子。‘檀槽铁拨素丝弦’描绘出乐器的精美,从侧面体现出此地技艺的专长。
- 葳蕤(wēi ruí)锁
- ‘葳蕤’本形容草木茂盛的样子,这里可能是指一种制作精美华丽的锁。‘更寒缓下葳蕤锁’通过对锁的描写,暗示宫廷的生活以及新年的氛围。
赏析
从文学手法来看,这组诗运用了叙事、描写相结合的手法。如第一首诗中,先描述路途的艰难‘雁门南渡路千盘’,接着叙述在马上看残历的情景,在描写醉抱白头灯影下的画面时,又将人物的行为与情绪相融合,生动地勾勒出羁旅之人的愁苦形象。在情感表达上,充满了羁旅的愁苦与对时光流逝的感慨,像‘锦筝搊杀不成欢’直接表达出内心的不欢。在意境营造方面,通过残历、白头、灯影等意象,营造出一种孤寂、清冷的氛围。主题思想上,既展现了诗人在太原府除夕时的所见所感,也透露出对传统技艺逐渐失传等文化现象的担忧。如第三首诗中,对三晋地区专长的技艺在当下被忽视,金元遗调渐无传的情况表示叹惋。
速览
《除夕太原府四首》是明代诗人程可中的作品,主题为羁旅愁思、叹惋文化、除夕感怀、叙事描写。雁门南渡路千盘,残历犹从马上看。 醉抱白头灯影下,锦筝搊杀不成欢。 逆旅相留慰苦辛,萧萧同侣二三人。 笛中谁谱梅花引,…
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