行路易十五首 二

译文

众生就是佛祖，佛祖是众生的尊长。佛、法、僧三宝不相分离，觉悟的智慧是大家共有的。行于路途很容易，路途真的是无所造作（顺其自然之意）。手持佛经却不诵读，整日在坐禅（实际）却是卧着。

注释

翁

对男性长辈或老者的尊称。

三宝

在佛教中，指佛、法、僧。佛是指觉悟者；法是指佛所觉悟的真理教法；僧是指继承和弘扬佛法的出家人。

菩提

佛教术语，指觉悟、智慧。

持经

手持佛经。

坐禅

佛教指排除一切杂念，静坐修行。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了直述观点的手法，语言质朴简洁，如‘众生是佛祖，佛是众生翁’直接阐述了众生与佛祖的关系这一佛教思想，没有过多的修饰与雕琢。在情感表达方面，平静地传达出一种对佛教教义的尊崇和感悟，没有激昂或者悲戚的情绪，整体较为平和淡然。在意境营造上，诗中勾勒出一种宁静、闲适的修行画面，像‘持经不动口，坐禅终日卧’描绘出一种看似懒散却又暗合佛教‘无作’理念的意境。主题思想上，鲜明地表达了佛教的众生平等、三宝一体以及‘无作’的观念，是一首阐释佛教思想的诗歌。

速览

《行路易十五首 二》是唐代诗人傅翕的作品，主题为佛教诗、阐述教义、质朴简洁、平和淡然。众生是佛祖，佛是众生翁。 三宝不相离，菩提皆共同。 行路易，路易真无作。 持经不动口，坐禅终日卧。