行路易十五首 十五
无我无人真出家,何须剃发染袈裟。
欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙。
行路易,路易君谛听。
无觉无菩提,无垢亦无净。
欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙。
行路易,路易君谛听。
无觉无菩提,无垢亦无净。
译文
达到无我无人的境界才是真正的出家,哪里需要剃发并且穿上袈裟呢。想要知道什么是逍遥自在真正的解脱,只要看看水牛生出象牙就可以了。行路易啊,路易你仔细听。没有觉悟也就没有菩提(智慧),没有污垢也没有洁净(这种分别)。
注释
- 谛听
- 仔细地听。谛,dì,本义为细察、详审。
- 菩提
- 佛教用语,指觉悟的智慧。
- 袈裟
- 和尚披在外面的法衣,用各种颜色混合制成。袈,jiā;裟,shā。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆与形象比喻相结合的方式。前两句直接阐述对于真正出家的理解,提出‘无我无人’才是出家的真谛,对传统出家需要剃发披袈裟的形式提出一种超越性的看法,这种直接表达自己见解的手法,简洁而有力。‘欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙’这两句使用形象的比喻,水牛生象牙是违背常理之事,通过这种荒诞的假设来暗示真正的解脱如同这种几乎不可能之事,充满禅意与哲思。在情感表达方面,诗中蕴含着一种超脱尘世常规认知的豁达,对传统佛教概念进行新的解读,体现出对宗教概念深刻的思考以及一种不羁的态度。在意境营造上,整体营造出一种空灵、超凡、带有强烈禅意的氛围。主题思想围绕着对出家、解脱、觉悟等宗教概念进行深入探讨,试图打破常规理解,引导读者思考更深层次的宗教和哲学内涵。
速览
《行路易十五首 十五》是唐代诗人傅翕的作品,主题为禅意诗、哲理、超脱、宗教思考。无我无人真出家,何须剃发染袈裟。 欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙。 行路易,路易君谛听。 无觉无菩提,无垢亦无净。
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