劝谕诗三首 一
持戒如天日,能明本有躯。
照见家中宝,兼闻额上珠。
直超三有海,径到萨云衢。
并会等无等,齐证拘无拘。
照见家中宝,兼闻额上珠。
直超三有海,径到萨云衢。
并会等无等,齐证拘无拘。
译文
持守戒律就像天空中的太阳,能够照亮原本就存在的身躯。能够照见家中的珍宝,同时听闻额头之上的宝珠。径直超越三界轮回之海,直接抵达解脱的大道。并且领会平等中的无上平等,一同证得自在无碍的境界。
注释
- 持戒
- 遵行戒律。佛教术语。
- 本有
- 本来具有,原来就有。
- 三有
- 佛教用语,指欲有、色有、无色有,即三界的生死。yǒu
- 萨云衢
- 佛教语,指解脱之道。qú
- 拘无拘
- 拘束与无拘束,这里指自在无碍的境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘持戒如天日’,将‘持戒’比作‘天日’,形象地强调了持戒的重要性和意义,使抽象的概念变得生动可感。在情感表达方面,整首诗传达出一种对持戒修行的尊崇和劝谕之情,通过描述持戒能够带来的种种好处,如‘能明本有躯’等,激励人们去持戒修行。在意境营造上,诗中构建了一种超凡脱俗的境界,如提到超越‘三有海’,到达‘萨云衢’等,充满了宗教神秘色彩。主题思想围绕着持戒修行展开,阐述了持戒对于个人修行以及达到解脱境界的关键意义。
速览
《劝谕诗三首 一》是唐代诗人傅翕的作品,主题为劝谕诗、宗教性、修行劝诫、持戒主题。持戒如天日,能明本有躯。 照见家中宝,兼闻额上珠。 直超三有海,径到萨云衢。 并会等无等,齐证拘无拘。
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