中华诗词宝库

十二时颂 四

唐 · 宝志
禺中巳,未了之人教不至。
假使通达祖师言,莫向心头安了义。
只守玄,没文字,认著依前还不是。
暂时自肯不追寻,旷劫不遭魔境使。

译文

上午九到十一点这段时间(禺中巳),还没有了悟的人怎么教导都难以到达(解脱境界)。就算是能通晓祖师的话语,也不要在心中认定(某种所谓的)了义(终极义理)。只是坚守玄妙之处,没有文字(指不拘泥于文字表述),如果执着(于某种理解)的话依旧还是不对的。暂时自己认可(某种境界)而不再追寻(更多义理),长久劫数(极长的时间)都不会遭遇魔境的干扰。

注释

禺中巳
上午九到十一点。禺(yú),古代计时用语。巳(sì),十二时辰之一。
了义
佛教用语,指正确而完全的阐释佛法的义理。
玄
深奥,玄妙,这里指禅学中的玄妙之处。
旷劫
佛教语,久远之劫,极长的时间。
魔境
恶魔所居的境遇,这里指干扰修行的境界。

赏析

从文学手法上看,这首诗语言简洁质朴,直述禅理,没有过多华丽的辞藻修饰。每一句都直接表达一种禅学观点,通过层层递进的方式深入阐述。情感表达方面,整体较为平静、超脱,传递出一种对禅学境界的淡定追求,劝诫人们不要执着于表象和既有认知。在意境营造上,构建了一种空灵、深邃的禅境,以对祖师言、玄、文字等的探讨,引导读者进入一种超越世俗观念的思考空间。主题思想围绕着禅学的修行展开,强调不要被外在的教导、义理、文字所束缚,达到一种自在、不被魔境所扰的境界。

速览

《十二时颂 四》是唐代诗人宝志的作品,主题为禅意、劝诫、超脱、简洁。禺中巳,未了之人教不至。 假使通达祖师言,莫向心头安了义。 只守玄,没文字,认著依前还不是。 暂时自肯不追寻,旷劫不遭…

标签:禅意劝诫超脱简洁哲理修行
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