十四科头 佛与众生不二

译文

佛和众生没有分别，众生和佛没有不同，大智之人和愚笨之人没有差异。哪里需要向外寻求宝物呢，自身之中本就有明珠。正道和邪道没有区别，明白知晓凡人圣人是同一条道路。迷惑与觉悟本来就没有差别，涅槃与生死是一样的。到最后攀缘也是空寂的，只追求意念思想的清净虚无。没有一个佛法是可以得到的，自然洒脱地进入无余涅槃。

注释

殊

不同。

湼槃

佛教用语，原指超脱生死的境界，也指僧尼的死。拼音：niè pán

翛然

形容无拘无束、自由自在的样子。拼音：xiāo rán

无余

佛教语，指无余涅槃。

赏析

从文学手法上看，此诗采用了反复对比的手法，如“众生与佛”“正道邪道”“凡圣”“迷悟”“涅槃生死”等多组概念的对比，强调它们之间的无差别性，增强了诗歌的表现力与说服力。在情感表达方面，传达出一种超脱尘世分别、达观自在的情绪。在意境营造上，营造出一种空寂、清幽、平等无差的意境，充满了禅意。主题思想上，旨在阐述佛性平等、世间万物无分别的佛教思想，引导人们不要执着于外在的差别，回归内心的平静与自悟。整首诗以一种简洁直白的语言表达深邃的佛理，通俗易懂却又发人深省。

速览

《十四科头 佛与众生不二》是唐代诗人宝志的作品，主题为禅意、对比、达观、佛理。众生与佛无殊，大智不异于愚。 何须向外求宝，身田自有明珠。 正道邪道不二，了知凡圣同途。 迷悟本无差别，湼槃生死一如。…