诸衲侍长庆老人扫博山塔诗以勉之二首
乱山残雪后,病骨尚能支。
乃祖思先泽,而师爱汝痴。
春寒青黛草,烟煖白云芝。
此道惟高隐,毋忘金井池。
道衰知自贵,后死倍应难。
微尚因人僻,能言为汝欢。
隐甘三亩宅,贫忆半旬餐。
未可辜先觉,层岩只耐寒。
乃祖思先泽,而师爱汝痴。
春寒青黛草,烟煖白云芝。
此道惟高隐,毋忘金井池。
道衰知自贵,后死倍应难。
微尚因人僻,能言为汝欢。
隐甘三亩宅,贫忆半旬餐。
未可辜先觉,层岩只耐寒。
译文
在杂乱的山峦和残雪之后,病弱的身躯还能支撑。你们的祖先思念先辈的恩泽,而师父喜爱你们的痴憨。春寒料峭中青黛色的草生长着,烟雾暖融中有白云下的灵芝。这种修行之道只有高洁的隐士可体会,不要忘记博山塔旁的金井池。正道衰落时知道自我珍重,在众人之后坚守更加困难。微小的志趣因为人少而显得幽僻,能说出这些话是为了让你们高兴。隐居甘愿守着三亩宅地,贫穷时回忆起半旬的餐食。不可辜负先觉之人,在层层山岩中只能耐住寒冷。
注释
- 青黛(qīng dài)
- 青黑色。在诗中形容草的颜色,描绘出春寒时草的色泽状态。
- 烟煖(yān nuǎn)
- 烟暖,指烟雾有温暖的感觉。这里描绘出一种烟雾缭绕的暖融景象。
- 高隐(gāo yǐn)
- 高尚的隐士,这里指追求高洁隐居修行的人。
- 微尚(wēi shàng)
- 微小的志趣、意愿。表达一种较为幽微、不张扬的志向。
- 先觉(xiān jué)
- 先于众人觉醒之人,这里指先辈中有觉悟的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如“乱山残雪后,病骨尚能支”,简洁地勾勒出画面与人物状态。情感表达方面,既有对先人的敬重与缅怀,通过“乃祖思先泽”体现,又有对衲子(和尚)们的劝勉与期许,像“此道惟高隐,毋忘金井池”等句。在意境营造上,描绘出一种清冷又带有希望的氛围,残雪、青黛草、白云芝等景象融合,给人一种幽远、宁静之感。主题思想围绕着对僧人的劝勉,希望他们在道衰之时坚守信仰,珍视先人的恩泽,安于贫困隐居的生活,保持高洁的操守。整首诗语言平实却富有深意,将情感、景致与劝诫融为一体。
速览
《诸衲侍长庆老人扫博山塔诗以勉之二首》是明代诗人释函是的作品,主题为劝勉诗、写僧众、清冷意境、缅怀先人。乱山残雪后,病骨尚能支。 乃祖思先泽,而师爱汝痴。 春寒青黛草,烟煖白云芝。 此道惟高隐,毋忘金井池。 道衰知自贵,后…
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