栖贤退院留别各刹二首

译文

庐山上有寺庙却不容我居住，带着瓢笠和轻便的锡杖。怎忍心看到身披袈裟却甘愿屈身俯伏，这并非是自视甚高谋求清高的名声。僧人住在名山传承祖师的声名，和那些服劳役的人一样又如何是好。我错误地担当师父之位，真正的宗风还在，怎敢给禅林树立世间的规范。

注释

锡（xī）

这里指锡杖，是僧人所用的一种法器。

胥靡（xū mí）

原指古代服劳役的奴隶或刑徒，这里指低贱的处境。

谬膺（miù yīng）

错误地承受，谦辞。

师席

师父的席位，指担任师父的职位。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首句‘庐峰有寺不容住，瓢笠随身一锡轻’直接叙述自己的遭遇，即不能被庐山寺庙容纳，从而开始漂泊的状态，给人一种孤独、无奈之感。在情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感。‘忍见袈裟甘俯伏，非关高视猎清名’表达出诗人对所见现象的不忍，对那些有违僧人高洁品质行为的批判，同时也有为自己辩白的意味，表明自己并非是追求清高名声之人。‘僧住名山绍祖声，下同胥靡若为情’一句则体现出诗人对僧人应有的操守和境界的思考，有着一种对真正的禅林精神的坚守与向往。在意境上，营造出一种清冷、孤寂且有些许无奈的氛围，庐山寺庙本应是清修之地，而诗人却不容于其间，带着简单的行囊离开，这种反差强化了这种意境。主题思想围绕着诗人在禅林的遭遇、对禅林现象的看法以及自身对禅林精神的坚守与反思展开。

速览

《栖贤退院留别各刹二首》是明代诗人释函是的作品，主题为叙事抒情、批判现实、孤寂无奈、禅林感悟。庐峰有寺不容住，瓢笠随身一锡轻。 忍见袈裟甘俯伏，非关高视猎清名。 僧住名山绍祖声，下同胥靡若为情。 谬膺师席真风在，…