忆昔二首
忆昔年十八,矢志学浮图。
荏冉尘网中,坐令真人徂。
读书恨不见,犹及宗其徒。
博峤曾有言,吾道恶岐涂。
杨朱泣何从,哀彼南北殊。
始吾过吴越,亲遘良不诬。
倏忽三十载,法运当谁扶。
当时谓羊角,今日之所无。
汨汨若逝川,俛仰空长吁。
忆昔鸾溪头,门掩寒山雪。
侧闻飞瀑下,法雷振岩穴。
冠盖列松杉,杖笠相颃颉。
主人貌婴儿,真似谁优劣。
犹争法秋毫,不与稗贩埒。
今见尽虎皮,云深山路绝。
撺迹远海隅,攒眸长卷舌。
荏冉尘网中,坐令真人徂。
读书恨不见,犹及宗其徒。
博峤曾有言,吾道恶岐涂。
杨朱泣何从,哀彼南北殊。
始吾过吴越,亲遘良不诬。
倏忽三十载,法运当谁扶。
当时谓羊角,今日之所无。
汨汨若逝川,俛仰空长吁。
忆昔鸾溪头,门掩寒山雪。
侧闻飞瀑下,法雷振岩穴。
冠盖列松杉,杖笠相颃颉。
主人貌婴儿,真似谁优劣。
犹争法秋毫,不与稗贩埒。
今见尽虎皮,云深山路绝。
撺迹远海隅,攒眸长卷舌。
译文
回忆往昔十八岁的时候,立志学习佛法。在尘世的罗网中不知不觉过去很久,使得纯真的自我渐渐消逝。遗憾没能见到那些古圣先贤,还来得及尊崇他们的追随者。博峤曾经说过,我的正道厌恶歧路。杨朱哭泣又能怎样呢,哀伤那南北的差异。最初我经过吴越之地,亲身遭遇的确实不假。忽然间三十年过去了,佛法的气运该由谁来扶持。当时所谓的高妙见解,今天已经不复存在。时光像流水一样消逝,俯仰之间只能空自长叹。回忆往昔在鸾溪源头,门掩着寒山的积雪。侧耳听到飞瀑落下,佛法的雷音在岩穴中震荡。达官贵人与僧道等列于松杉之间,拄着拐杖戴着斗笠的人互相上下。主人的容貌如同婴儿,真与假谁能分清优劣。还在佛法上争较细微之处,不和小商贩等同。现在看到到处都是虎皮(指貌似而实非的人),云雾深深山路断绝。逃窜到海边偏僻之处,只能瞪眼而惊愕得说不出话来。
注释
- 矢志(shǐ zhì)
- 立下志向,坚定志向。矢,发誓。
- 浮图(fú tú)
- 这里指佛法。也作‘浮屠’,是佛陀的旧译。
- 荏冉(rěn rǎn)
- 时光渐渐过去。
- 真人(zhēn rén)
- 道家称存养本性或修真得道的人,这里可理解为纯真的自我。
- 徂(cú)
- 往,去,这里可理解为消逝。
- 颃颉(háng xié)
- 鸟上下飞的样子,这里形容人互相往来的状态。
- 稗贩(bài fàn)
- 小商贩,这里有指见识短浅、低层次之人的意思。
- 撺迹(cuān jì)
- 逃窜、隐匿踪迹。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙述与抒情相结合的手法。诗人通过回忆自己的经历,从年少立志学佛到如今看到佛法气运的衰落,以时间为线索进行叙述,在叙述过程中融入自己的情感。在情感表达方面,诗中充满了对时光流逝、纯真自我消逝以及佛法气运无人扶持的哀伤与无奈。如‘荏冉尘网中,坐令真人徂’表达出在尘世中迷失自我的惆怅;‘汨汨若逝川,俛仰空长吁’则体现出对时光如水般消逝的感叹。在意境营造上,诗中描绘了如‘门掩寒山雪’‘侧闻飞瀑下,法雷振岩穴’等清冷、幽远的景象,这些景象与诗人对佛法现状的忧虑相结合,营造出一种寂寥、落寞的意境。主题思想围绕着对往昔的追忆、对自我成长中精神层面变化的感喟以及对佛法气运兴衰的感慨。
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《忆昔二首》是明代诗人释函是的作品,主题为忆昔、感怀、抒情、叹世。忆昔年十八,矢志学浮图。 荏冉尘网中,坐令真人徂。 读书恨不见,犹及宗其徒。 博峤曾有言,吾道恶岐涂。 杨朱泣何从,哀…
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