寄张廷实四首 夜窗谕虫有引在京
尔虫勿怆忙,是乃灯灼光。
迷途殆尔福,得路将自殃。
去去效尺蠖,朝来朝太阳。
每见江湖面,便生霄汉心。
此心固未稳,有病莫能任。
岂惟吾身病,心亦久清阴。
未须论世事,归去亦自针。
因见江湖面,转得天地心。
天地心如何,玄默行古今。
大德自敦化,川流本静深。
百年等旦暮,浮云浪自歆。
胸中无活水,安得商家霖。
平居喜诵古人句,男子要为天下奇。
却愧年来三十四,正是濂溪作县时。
迷途殆尔福,得路将自殃。
去去效尺蠖,朝来朝太阳。
每见江湖面,便生霄汉心。
此心固未稳,有病莫能任。
岂惟吾身病,心亦久清阴。
未须论世事,归去亦自针。
因见江湖面,转得天地心。
天地心如何,玄默行古今。
大德自敦化,川流本静深。
百年等旦暮,浮云浪自歆。
胸中无活水,安得商家霖。
平居喜诵古人句,男子要为天下奇。
却愧年来三十四,正是濂溪作县时。
译文
你们这些虫子不要慌张,这只是灯光罢了。在迷途之中也许是你们的福分,要是找到路了可能会给自己带来灾殃。去吧,像尺蠖一样,每天早晨朝着太阳。每每看到江湖的景象,就产生高远的志向。这个志向本来就不稳固,身体有病就难以承受。岂止是我的身体有疾病,我的心也长久处于清冷阴翳之中。不必谈论世间之事,回去之后也当自我修正。因为看到江湖的景象,转而领悟天地的本心。天地的本心是怎样的呢?它默默无言地贯穿古今。盛大的德行自然会使万物敦厚化育,河流原本就沉静深幽。人生百年就如同早晚之间的事,浮云空自欣喜。心中如果没有鲜活的泉水,怎能降下像商汤时那样的甘霖呢。平常喜欢诵读古人的诗句,男子应当成为天下的奇伟之人。只是惭愧如今已经三十四岁了,正是周敦颐做县官的时候。
注释
- 尺蠖(chǐ huò)
- 尺蠖蛾的幼虫,生长在树上,颜色像树皮色,行动时身体一屈一伸地前进。这里用来比喻虫要像尺蠖一样遵循规律前行。
- 霄汉(xiāo hàn)
- 云霄和天河,指天空极高处,这里表示高远的志向。
- 敦化(dūn huà)
- 使敦厚纯朴,这里指大德对万物的化育作用。
- 歆(xīn)
- 喜爱、羡慕,这里形容浮云空自欣喜。
- 濂溪(lián xī)
- 指周敦颐,因其号濂溪先生。这里诗人以周敦颐作县时的作为来对比自己,表达惭愧之情。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。如以虫的迷途和得路来兴比人在世间的境遇,富有哲理。诗中的‘每见江湖面,便生霄汉心。此心固未稳,有病莫能任。’通过内心高远志向与自身状况的矛盾,生动地写出了诗人内心的复杂情感。在意境营造上,诗中既有江湖、霄汉这样宏大开阔的意象,又有灯虫这样微小的意象,二者相互映衬,营造出一种深邃而又富有层次感的意境。情感表达方面,既有对自身壮志未酬的惭愧,如‘却愧年来三十四,正是濂溪作县时。’又有对天地大道、德行的思考感悟。主题思想上,探讨了人生境遇、个人志向、天地之道以及德行修养等多方面的内容,体现出诗人对人生、宇宙的深入思考。
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《寄张廷实四首 夜窗谕虫有引在京》是明代诗人蔡清的作品,主题为感怀诗、壮志未酬、比兴手法、哲理思考。尔虫勿怆忙,是乃灯灼光。 迷途殆尔福,得路将自殃。 去去效尺蠖,朝来朝太阳。 每见江湖面,便生霄汉心。 此心固未稳,有…
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