舟行步一杯亭春望前韵
画角引风清,蒲帆依露缟。
春昼日以长,春华日以老。
望望葛阳溪,两岸盈芳草。
舟行迅碧流,棹歌声自好。
棹歌复棹歌,青蓑寒在抱。
扁舟达夜行,明月出天际。
一见紫云城,再见龙津第。
遥水落风花,微香吹月桂。
风月涌金波,漾漾激湍逝。
激湍自快心,磷石多为厉。
寄语操舟人,滩高应少憩。
行春出邬子,湖光带草青。
忽逢素心人,寄书到芳汀。
展书试一读,由来是化经。
纷纷仙佛辈,驻世亦百龄。
别有长生诀,谁当为唤醒。
显显远游篇,真筌宜细听。
望望湖上春,山水自不恶。
山色足烟花,水光通冥寞。
中有柴桑翁,高踪随所托。
遐心物外栖,浮云天际薄。
企仰空多年,颜厚增惭怍。
往者来可追,归哉城北郭。
译文
穿着官服长久地游春,春心悠然地荡漾。画角声引来清爽的风,蒲草织就的帆依傍着如霜般的露水。春天白昼一天天变长,春天的花朵一天天衰老。望着葛阳溪,两岸长满了茂盛的芳草。船在碧绿的水流中快速前行,划船的歌声自是美妙。一遍又一遍地唱着划船歌,身上披着青色蓑衣感到寒意。小船在夜间航行,明月从天边升起。先是看到紫云城,又看到龙津第。远处水面上落花随风飘落,微微的香气从月桂树上吹来。清风明月下水面涌起金色的波浪,荡漾着湍急的水流消逝。湍急的水流让人心畅快,磷峋的石头大多很锐利。传话给划船的人,滩头高峻应该稍作休息。出游春天从邬子出发,湖光映带着青草的青色。忽然遇到心地纯洁的人,送信到长满芳草的水边。展开信试着一读,原来是教化之经。众多的神仙佛祖之类,留在世间也有百岁的寿命。另有长生的秘诀,谁应当被唤醒呢?著名的《远游篇》,真谛应该仔细聆听。望着湖上的春天,山水自然不差。山的景色充满烟花般的绚烂,水光通向幽远之处。其中有像陶潜那样的隐士,高尚的行迹随遇而安。超脱的心在尘世之外栖息,浮云在天边淡薄。仰慕多年,脸皮增厚感到惭愧。过去的已经过去未来还可追及,归去吧回到城北的外城。
注释
- 豸服(zhì fú)
- 古时监察、执法等官员所穿的官服,这里指代官员身份。
- 画角(huà jiǎo)
- 古乐器名,传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。
- 蒲帆(pú fān)
- 用蒲草编织的帆。
- 葛阳溪(gě yáng xī)
- 一条溪流的名称。
- 磷石(lín shí)
- 磷峋的石头。
- 邬子(wū zǐ)
- 地名。
- 芳汀(fāng tīng)
- 长满芳草的水边平地。
- 化经(huà jīng)
- 有关教化的经文。
- 柴桑翁(chái sāng wēng)
- 指东晋诗人陶渊明,他是柴桑人,这里借指隐士。
- 冥寞(míng mò)
- 幽远之处。
赏析
这首诗在文学手法上较为多样。首先,全诗以舟行的所见所闻为线索展开描写,叙事与写景相融合,如‘舟行迅碧流,棹歌声自好’,在叙述舟行过程的同时描绘出一幅碧流泛舟、棹歌悠扬的画面。在情感表达方面,诗中既有对春天景色的喜爱与感慨,像‘春昼日以长,春华日以老’体现出对春光易逝的叹惋;又有对人生的思考,如对仙佛长寿、长生秘诀等的探讨,表现出一种对生命意义的追寻与困惑。在意境营造上,诗中描绘了诸多的自然景象,像‘遥水落风花,微香吹月桂。风月涌金波,漾漾激湍逝’营造出一种空灵、悠远又略带清冷的意境。主题思想上较为丰富多元,既有对自然春景的观赏记录,也有对人生、生命哲理的思考与感悟。诗中的描写细腻而富有层次,从行舟的不同时段,不同所见来构建起全诗的架构,语言平实而不失韵味。
速览
《舟行步一杯亭春望前韵》是明代诗人霍与瑕的作品,主题为舟行记景、春景描写、人生思考、哲理感悟。豸服久行春,春心漫浩浩。 画角引风清,蒲帆依露缟。 春昼日以长,春华日以老。 望望葛阳溪,两岸盈芳草。 舟行迅碧流,棹…