读易赠熊体贞孙倩 其六

译文

过去的日子，是如今日子的先导。时间渐渐来到现在，仰望着如今的一切当作缘分。所有的形象都是后来的，道理也没有在之前的。华山有位老人，胎息之法秘密传授。说天在后面，另外还有先天之道。秘密地相互传授，把玩探究那清妙的元气。划破了天地乾坤，符火相互争夺权柄。我没有翅膀和羽毛，凭借风而成为仙人。处在天的后面，哪里用得着这些呢。在洛阳看花，在天津听闻杜鹃啼叫。归结到气数，没有不是自然的。人们因为它而荒废，天的枢纽就不圆转了。采摘苓草于首阳，难道还要舍弃这些吗？

注释

荏苒（rěn rǎn）

形容时间渐渐流逝的样子。

胎息

道教中的一种呼吸修炼法，通过调整呼吸达到养生和修炼的目的。

符火

道教中的一种法术，通过符咒和火候来达到某种效果。

羽翰（yǔ hàn）

翅膀和羽毛，常用来比喻飞翔或超脱尘世的能力。

采苓（cǎi líng）

采摘苓草，苓草常被视为一种草药，在古代诗歌中常被用来象征某种追求或行为。

赏析

从文学手法上看，全诗运用了对比的手法，如'昨日之日，为今日先'与'有象皆后，理亦无前'的对比，突出了时间和道理的相对性。情感表达上，诗人在探讨哲理的同时，也透露出一种对自然和天道的敬畏之情。意境营造方面，通过描绘华山叟的胎息之法等内容，营造出一种神秘而悠远的氛围。主题思想上，主要探讨了时间、道理、自然等哲学范畴，以及人类与自然的关系。

速览

《读易赠熊体贞孙倩 其六》是明代诗人王夫之的作品，主题为哲理、神秘、自然、对比。昨日之日，为今日先。 荏苒来兹，仰今为缘。 有象皆后，理亦无前。 华山有叟，胎息密传。 谓天为后，别有先天。 秘相授受…