读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十一
酣睡陈抟之华岳,昌黎雪涕强攀援。
人间死尽因巀嶪,平地春谁埽墓田。
蛾命随缘镫后夜,豹皮留取雾先鞭。
婷婷袅袅三尸队,且啖鸿门一彘肩。
人间死尽因巀嶪,平地春谁埽墓田。
蛾命随缘镫后夜,豹皮留取雾先鞭。
婷婷袅袅三尸队,且啖鸿门一彘肩。
译文
酣睡在华岳的陈抟,韩愈因悲伤而流泪勉强攀援。人间的死亡都因险峻,平地上的春天谁去清扫墓田。蛾的命运随缘分在灯后的夜晚,豹皮留下等待雾中的鞭子。婷婷袅袅的三尸队,暂且享用鸿门的一块猪肩。
注释
- 陈抟(tuán)
- 北宋时期的道家学者,常被描绘为在华山等处隐居修炼,象征着超脱世俗的生活态度。
- 巀嶪(jié yè)
- 形容山势险峻,这里用来象征人间的艰难险阻。
- 昌黎
- 指韩愈,因其郡望为昌黎,后世常以昌黎称之。
- 蛾命
- 像飞蛾一样的命运,常用来比喻短暂而脆弱的生命,在诗中体现出对命运的无奈。
- 三尸
- 道教称人体内有三尸神,能作祟祸人,这里可能是一种象征,代表着世间的种种杂念和困扰。
赏析
此诗在文学手法上,运用了典故和象征的手法。如‘酣睡陈抟之华岳’,借陈抟在华岳的酣睡来暗示一种超脱世俗的状态;‘昌黎雪涕强攀援’则通过韩愈的悲伤流泪和勉强攀援,表达出一种无奈与挣扎。情感表达上,既有对人生无常、世间艰难的感慨,如‘人间死尽因巀嶪’,又有对命运的无奈和随遇而安的态度,如‘蛾命随缘镫后夜’。意境营造上,通过描绘华岳、墓地等场景,营造出一种苍凉、深沉的氛围。主题思想方面,主要探讨了人生的命运、生死的无常以及在困境中如何自处等问题。
速览
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十一》是明代诗人王夫之的作品,主题为写景(无具体景)、豪放(情感表达较为豪放)、哲理(探讨人生哲理)、用典(多处运用典故)。酣睡陈抟之华岳,昌黎雪涕强攀援。 人间死尽因巀嶪,平地春谁埽墓田。 蛾命随缘镫后夜,豹皮留取雾先鞭。 婷婷袅袅三尸队,…
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