读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十八
已闻嘉鱼诗作佛,还见仁和今为僧。
公今堕地吼狮子,我亦延客吊青蝇。
使君有蜀孤有魏,离娄无耳旷无睛。
夜半失枕明失火,眠食两废莫相矜。
公今堕地吼狮子,我亦延客吊青蝇。
使君有蜀孤有魏,离娄无耳旷无睛。
夜半失枕明失火,眠食两废莫相矜。
译文
已经听说嘉鱼的诗作得像佛一样精妙,还看到仁和如今成为了僧人。您如今降临世间就像怒吼的狮子,我也邀请宾客来凭吊像青蝇一样的事物。使君在蜀地,我在魏国,离娄没有耳朵,师旷没有眼睛。半夜失去枕头,第二天早晨失火,睡眠和饮食都被荒废了,不要相互怜悯。
注释
- 嘉鱼
- 嘉鱼是一种鱼的名称,在诗中可能是借指某个人的诗作如嘉鱼般精美。
- 仁和
- 仁和可能是一个地名或人名,在诗中意为如今成为了僧人。
- 离娄
- 离娄是古代传说中的人物,相传他视力极好,能在百步之外看清鸟兽的毛羽。这里可能是借指视力有缺陷。
- 旷
- 师旷是春秋时期晋国的乐师,传说他双目失明。这里借指没有眼睛,即失明。
- 矜
- 怜悯、同情的意思,在诗中表示不要相互怜悯对方的遭遇。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,将嘉鱼的诗作与仁和的出家、使君在蜀地与自己在魏国等进行对比,突出了不同的境遇和心境。情感表达上,既有对他人境遇的感慨,如对仁和出家的感慨,也有自身遭遇的无奈,如半夜失枕失火带来的困扰。意境营造上,通过描述半夜失火等场景,营造出一种略带凄凉和无奈的氛围。主题思想上,可能表达了人生的无常和世事的变幻,以及在这种变幻中人们的无奈和感慨。
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《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十八》是明代诗人王夫之的作品,主题为写景(无)、豪放(无)、叙事(无)、哲理(无常)。已闻嘉鱼诗作佛,还见仁和今为僧。 公今堕地吼狮子,我亦延客吊青蝇。 使君有蜀孤有魏,离娄无耳旷无睛。 夜半失枕明失火,…
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