读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其六十九

译文

忘却情感，等待天晴的征兆，想要种高粱却没有田地，只好停止酿酒。老了摘下像拳头一样的果实，仿佛是佛的手臂在伸展，悠闲地抛出像鹤膝一样的东西，如同龙在鸣叫。兜率天的卷叶层层堆叠像是城池的外郭，安养世界的堆螺顶像是化生的景象。用青蝇来点缀，只为博得一笑，钟繇在夜晚斩断了楚王的帽缨。

注释

秫（shú）

黏高粱，可以用来酿酒。

佛臂

此处将摘下的果实比喻为佛的手臂，形象地写出果实的形态。

鹤膝

古代乐器名，这里将抛出的东西比作鹤膝，形容其形状。

龙鸣

像龙的鸣叫一样，用以形容声音。

兜元

兜率天，佛教用语，指欲界第四天。

安养

佛教净土名，即西方极乐世界。

赏析

此诗在文学手法上，运用了生动的比喻，如‘老摘儿拳伸佛臂，闲抛鹤膝放龙鸣’，将摘下的果实比作佛臂，抛出的东西比作鹤膝和龙鸣，形象地描绘出景物的形态，给人以鲜明的视觉感受。情感表达上，通过对生活中寻常事物的描绘，展现出一种闲适、淡然的心境，虽无田酿酒、无地种秫，却能从细微之处找到乐趣。意境营造上，‘兜元卷叶轮为郭，安养堆螺顶化生’营造出一种神秘、奇幻的氛围，仿佛进入了另一个世界。主题思想上，以生活中的琐事为切入点，表达了对生活的感悟和对世俗的超脱。

速览

《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其六十九》是明代诗人王夫之的作品，主题为写景、闲适、佛理、比喻。忘情润础候晴征，种秫无田罢酒兵。 老摘儿拳伸佛臂，闲抛鹤膝放龙鸣。 兜元卷叶轮为郭，安养堆螺顶化生。 点染青蝇争一笑，…