月中晓发僧俗送者十三人皆攀泣良久子亦泪别 其一

译文

离别之恨不同寻常，相互怜惜已经有一段时间了。饥饿时一起分食芋羹得以饱腹，诚信从未被老人孩童欺骗。段尉惭愧没有笏板，王丞不敢随意作诗。感慨这些亲近我的众人，更加嘲笑那些结党营私的人愚蠢。

注释

恨别（hèn bié）

因离别而产生的怨恨。

羹芋（gēng yù）

用芋制成的羹汤，这里指一起分享食物以度过艰难时刻。

叟童（sǒu tóng）

老人和孩童，泛指普通人。

笏（hù）

古代大臣上朝时拿的手板，用于记录朝廷事务等。这里段尉‘惭无笏’，表现出他的自谦。

党人（dǎng rén）

结党营私的人，通常指为了私利而勾结在一起的群体。

赏析

在这首诗中，诗人通过对与众人分别的描写，展现了深厚的情感。从‘恨别非常度’直接道出离别的痛苦，‘相怜已有时’则体现出彼此之间长久的情谊。‘饥分羹芋饱’描绘了患难与共的场景，生动地表现出众人之间的团结。‘诚绝叟童欺’强调了诚信的重要性，同时也反映出众人的淳朴。‘段尉惭无笏，王丞敢著诗’以幽默的方式调侃自己和他人，增添了诗歌的趣味性。整首诗意境真挚，情感深沉，以朴实的语言表达了复杂的情感。从写作手法上，运用了对比和白描，将分别的场景和人物的情感生动地展现出来。情感表达上，既有离别的痛苦，又有对众人的感激和对结党之人的嘲笑，情感层次丰富。主题上，强调了人与人之间的真情和诚信，以及对世俗乱象的批判。

速览

《月中晓发僧俗送者十三人皆攀泣良久子亦泪别 其一》是明代诗人王夫之的作品，主题为离别、情谊、写实、批判。恨别非常度，相怜已有时。 饥分羹芋饱，诚绝叟童欺。 段尉惭无笏，王丞敢著诗。 感兹昵我众，益笑党人痴。