示侄孙生蕃
识得书中字,自会人闲事。
俗气如糨糊,封令心窍闭。
俗气如岚疟,寒往热又至。
俗气如炎蒸,而往依坑厕。
俗气如游蜂,痴迷投窗纸。
堂堂大丈夫,与古人何异。
万里任翱翔,何肯缚双翅。
盐米及鸡豚,琐屑计微利。
市贾及村氓,与之争客气。
以我千金躯,轻入茶酒肆。
汗流浃衣裾,拿三而道四。
既为儒者流,非胥亦非隶。
高谈问讼狱,开口即赋税。
议论官贪廉,张唇任讥刺。
拙者任吾欺,贤者还生忌。
摩肩观戏场,结友礼庙寺。
半截织锦袜,几领厚绵絮。
更仆数不穷,总是孽风吹。
吾家自维扬,来此十三世。
虽有文武殊,所向惟廉耻。
不随浊水流,宗支幸不坠。
传家一卷书,惟在尔立志。
凤飞九千仞,燕雀独相视。
不饮酸臭浆,闲看傍人醉。
识字识得真,俗气自远避。
人字两撇捺,原与禽字异。
潇洒不沾泥,便与天无二。
汝年正英少,高远何难企。
医俗无别方,惟有读书是。
译文
忘记了人间的琐事,才开始认识书中的文字。认识了书中的文字,自然就会处理人间的琐事。俗气就像糨糊一样,会封住心灵的窍穴。俗气就像疟疾一样,寒冷过去后又会发热。俗气就像炎热的蒸笼一样,让人想要靠近坑厕。俗气就像游荡的蜜蜂一样,痴迷地投向窗纸。堂堂的大丈夫,和古人有什么不同呢?可以在万里的天空中自由翱翔,怎么会愿意束缚自己的双翅呢?为了盐米和鸡豚这些琐事,计较微小的利益。和市井的商贩以及乡村的百姓,和他们争强好胜。用我价值千金的身躯,轻易地进入茶酒店铺。汗水湿透了衣服的下摆,说三道四。既然是儒家的学者,既不是官府的小吏也不是奴仆。高谈阔论地询问诉讼案件,开口就是赋税。议论官员的贪婪和廉洁,张嘴就随意讥讽。愚笨的人任由我欺骗,贤能的人还会产生嫉妒。肩膀相挨地观看戏场,结交朋友在庙宇寺庙。半截的织锦袜子,几件厚厚的棉衣。这样的事情列举不完,都是邪恶的风气在吹拂。我们家族从维扬而来,到现在已经十三代了。虽然有文和武的不同,但所向往的只有廉洁和羞耻。不随着污浊的水流而改变,家族的支脉有幸没有衰败。传承家族的一卷书,只在于你树立志向。凤凰能飞翔九千仞,燕雀只能独自相视。不喝酸臭的浆水,悠闲地看着别人喝醉。认识字要认识得真切,俗气自然会远远避开。人字有两撇一捺,原本和禽字是不同的。潇洒地不沾染泥土,就和天空没有两样。你正值年轻有为,追求高远有什么困难呢。医治俗气没有别的方法,只有读书是最好的。
注释
- 糨糊(jiàng hú)
- 用面粉等熬成的黏性物质,常用于粘贴纸张等。
- 岚疟(lán nüè)
- 岚指山间的雾气,疟指疟疾,这里比喻俗气如雾气般萦绕,如疟疾般反复。
- 炎蒸(yán zhēng)
- 炎热蒸腾的气息,形容炎热的天气或环境。
- 维扬(wéi yáng)
- 古代地区名,大致在今江苏扬州一带。
- 拿三(ná sān)
- 指随意乱说、搬弄是非,带有贬义。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如‘忘却人闲事’与‘自会人闲事’的对比,突出了读书对处理人事的重要性;‘凤飞九千仞,燕雀独相视’则通过对比凤凰和燕雀,表达了对高尚追求的向往。情感表达上,既有对世俗俗气的批判,如对‘俗气如岚疟’等的描写,也有对大丈夫应有的高远志向的歌颂,如‘万里任翱翔,何肯缚双翅’。意境营造上,通过一系列对俗气现象的描绘,营造出一种污浊的世俗氛围,与追求高尚的主题形成鲜明对比。主题思想方面,强调了读书对于摆脱俗气、树立高尚志向的重要性,同时也体现了家族传承中对廉洁和羞耻的坚守。
速览
《示侄孙生蕃》是明代诗人王夫之的作品,主题为抒情、哲理、对比、批判。忘却人闲事,始识书中字。 识得书中字,自会人闲事。 俗气如糨糊,封令心窍闭。 俗气如岚疟,寒往热又至。 俗气如炎蒸,而…