婆侯戏韵效宫体寄侍御梁仲玉

译文

东部的粤地曾是古时的扬州，新年之际人们竞相出游游玩。月亮如同麋皮制成的镜子，人们堆叠彩布建造高楼。各种鲜花装点着宝树，众多舞蹈夹杂着名歌。骑着如闪电般骄纵的花马，拉着如垂星般华丽的车牛。穗石的神羊观，坡山的古渡头。结交朋友都毫无顾忌，邀请欢乐都没有忧愁。倾国倾城的美人，千金买笑也觉轻易。逢场作戏，遇酒就忘却醉意。翠袖中藏着恩情，像鱼肠般行侠仗义。脸上扑粉如同何晏，眉头紧锁如同长卿。在裙子上书写邀求王羲之，手持麈尾请托佳子弟。鲛灯连着海市蜃楼，鳖山擎天而起。用苏合香驱散愁绪，用蔷蘼水洒除醉意。琵琶弹奏如同木鱼之声，锦瑟传递着香蚁之味。鬼面饰以丹铅，仙袂飘着纨绮。三条马缰绳像云一样，九条街道平如纸。半夜兴致更酣畅，车马更加奔腾。像抛丸一样挥动玉剑，在烟岚上走绳索。降服龙又擒住虎，各种狰狞的百兽起舞。巴蛇蜕下象骨，神鲲振起鹏羽。在天门斩杀鬼伯，在地狱降伏魔主。幻人走出化城，天梯熄灭金炬。玉兔陪伴着灵娥，游鹿孕育着仙女。惊讶泰山倾倒，流观沧海竖起。鸟兽失去它们的同类，鱼龙相互嘘气哺乳。官山的神戴着蛇，府水的王驱赶着雨。争相观看火树回转，不要吝惜玉山倾倒。尧蓂刚刚长满荚，舜管刚刚飞动灰烬。风吹着长乐的漏声，花落在寿阳的梅上。北斗低垂在秦岭，东星上升到汉台。王孙出游未回，公子岂能归来。并驾齐驱元宵的马，同心共饮长命的酒杯。民谣歌颂安乐，圣寿赞美安康。唯独那供驴的县令，难以容纳司马之才。

注释

东粤（dōng yuè）

东部的粤地，古时粤地曾是扬州的一部分。

冶游（yě yóu）

原指春天或节日里男女外出游玩，后来专指嫖娼。这里指新年时人们出游游玩。

月规（yuè guī）

月亮的轮廓，这里比喻月亮如麋皮制成的镜子，形象地描绘出月亮的形状。

麈（zhǔ）

一种鹿类动物，其尾可做拂尘。这里‘捉麈倩宁馨’中的‘麈’指手持麈尾。

鲛（jiāo）

传说中生活在海底的一种神异生物，其油脂可制灯，这里‘鲛镫连海市’中的‘鲛’指鲛灯。

鞚（kòng）

马缰绳，这里‘三条鞚似云’形容马缰绳像云一样。

耆英（qí yīng）

指年高而有名望的人，诗中‘耆英共宴’可能指与年高望重的人一同宴饮游乐。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了大量的夸张、比喻和对偶等手法，如‘月规麋作镜，人叠彩为楼’，将月亮比作麋皮制成的镜子，把人叠彩建造高楼，形象生动地描绘出新年的热闹景象；‘三条鞚似云，九陌平如纸’，以云比喻马缰绳，用纸形容街道，展现出车马的繁华和街道的平整。情感表达上，通过对新年游乐场景的描绘，表达出一种欢乐、放纵的情感，如‘逐电骄花马，垂星服幰牛’，展现出人们的得意之情；‘倾国复倾城，千金一笑轻’，则流露出对美人的赞美和对奢华生活的向往。意境营造上，营造出了一个繁华、热闹、奇幻的新年世界，从各种花卉、舞蹈到各种神奇的景象，如‘降龙还伏虎，狰狞百兽舞’‘巴蛇蜕象骼，神鲲振鹏羽’等，让读者仿佛置身于一个神话般的世界中。主题思想上，主要以新年游乐为主题，通过对各种游乐场景的描写，反映出当时社会的繁荣和人们的生活状态。

速览

《婆侯戏韵效宫体寄侍御梁仲玉》是明代诗人邝露的作品，主题为写景、抒情、叙事、夸张。东粤古扬州，新年竞冶游。 月规麋作镜，人叠彩为楼。 百花装宝树，万舞杂名讴。 逐电骄花马，垂星服幰牛。 穗石神羊观，坡…