节孝诗为友人钟勚公林太孺人作
人生重彝伦,有如日饮食。
世道已衰微,慕义遂不力。
天惟降贞人,用以作矜式。
我友少与游,步履准绳尺。
始知慈母功,陶王并淑德。
早孀姑云暮,温养尽归职。
抚此茕然孤,吞熊与画荻。
岂特双孤儿,哀甥托残息。
毌使啼饥寒,三雏一卵翼。
诗礼俨趋庭,慈孝慰朝夕。
夫何扰腥尘,兵刃乍孔亟。
碎玉与珠沉,天人交痛惜。
孝哉催裂情,无泪可复滴。
国典重采风,为君宽罔极。
世道已衰微,慕义遂不力。
天惟降贞人,用以作矜式。
我友少与游,步履准绳尺。
始知慈母功,陶王并淑德。
早孀姑云暮,温养尽归职。
抚此茕然孤,吞熊与画荻。
岂特双孤儿,哀甥托残息。
毌使啼饥寒,三雏一卵翼。
诗礼俨趋庭,慈孝慰朝夕。
夫何扰腥尘,兵刃乍孔亟。
碎玉与珠沉,天人交痛惜。
孝哉催裂情,无泪可复滴。
国典重采风,为君宽罔极。
译文
人生最为看重的是伦理道德,就如同每天都要进行饮食一样。如今世道已经变得衰微,仰慕道义的行为也就不再那么有力了。上天特意降下贞洁的人,用来作为众人的楷模。我的朋友年少时就与她交往,她的行为就如同度量物品的准绳和尺子一样。这才知道慈母的功劳,她的品德如同陶母和孟母一样美好。早年守寡的婆婆已经年老,她用温暖和养育尽到了自己的职责。抚养这孤独的孩子,就像曾参的母亲那样画荻教子、孟宗的母亲那样卧冰求鲤。哪里只是抚养两个孤儿,还将外甥也托付给她抚养。不让他们遭受饥饿和寒冷,就像用羽翼保护三只雏鸟一样。在诗礼的氛围中恭敬地接受教诲,每天都能感受到慈母的孝顺。为何遭受这腥膻的尘世之苦,兵刃突然变得如此危急。如同美玉和珍珠般的生命沉沦,上天和世人都为之痛惜。孝顺啊,这种催人心肝欲裂的情感,已经没有眼泪可以再滴落了。国家的典章重视采集民风,为了她可以放宽对她的责罚。
注释
- 彝伦
- 常道,伦常。指人与人之间的道德规范和行为准则。出自《尚书·洪范》:‘彝伦攸叙。’
- 步履
- 行走,步履。这里指行为举止。
- 准绳
- 测定物体平直的器具,比喻标准、法则。如‘言无二价,童叟无欺,买卖公平,童叟无欺,此乃为商之准绳。’
- 孀
- 守寡,丈夫死后女子守寡。如‘孀居’。
- 茕然
- 孤独无依的样子。如‘茕茕孑立,形影相吊。’
- 温养
- 温暖养育。指用温暖的情感和物质来养育他人。
- 哀甥
- 哀痛的外甥。指外甥遭遇不幸,让人感到哀伤。
- 三雏
- 三只幼雏。比喻三个孩子,常用来形容家庭中的子女。
- 罔极
- 无极,无穷尽。指父母的恩德无穷。出自《诗经·小雅·蓼莪》:‘欲报之德,昊天罔极。’
赏析
从文学手法上看,整首诗运用了对比的手法,如‘世道已衰微,慕义遂不力’与友人之母的贞洁形成对比,突出了其品德的高尚。情感表达方面,诗人通过对友人之母的种种事迹的描述,表达了对她的敬佩和赞美之情,尤其是在面对困境时的坚韧和孝顺,让人感动不已。意境营造上,描绘了一个充满孝道和贞洁的世界,给人以温暖和感动。主题思想上,强调了伦理道德的重要性,以及在衰微的世道中,仍有贞洁之人坚守道义,传递了积极的价值观。
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《节孝诗为友人钟勚公林太孺人作》是明代诗人张穆的作品,主题为孝悌、贞洁、对比、情感真挚。人生重彝伦,有如日饮食。 世道已衰微,慕义遂不力。 天惟降贞人,用以作矜式。 我友少与游,步履准绳尺。 始知慈母功,陶…
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