《西湖杂感》二十首 其十九

译文

东风依然吹拂着青苹，却不为红梅洗涤北方的尘土。背着书箱的儒生在讲述着玉历，开堂讲法的禅子在祝愿着金轮。穿着青衣的人努力模仿着侏离的语言，涂着红粉的女子欣喜地看着回鹘人。以后编写西湖的风土志时，恐怕唯独会缺少宋朝的遗民。

注释

青苹（qīng píng）

一种水生植物，常被用来象征春天的气息和自然的生机。

鼓箧（gǔ qiè）

背着书箱，指儒生求学的样子。鼓，振动；箧，小箱子。

玉历（yù lì）

旧时道家用以纪历或算命的书，这里指儒生所讲述的相关内容。

禅子（chán zǐ）

指修行佛教的人，即禅僧。

金轮（jīn lún）

佛教用语，象征佛法的轮宝，这里指禅子祝愿佛法的兴盛。

青衣（qīng yī）

古代婢女或低级侍从所穿的服装，这里指穿着青衣的人，可能是一些从事低贱工作的人。

侏离（zhū lí）

古代对南方少数民族的称呼，这里可能指一些少数民族的语言或文化，此处诗人用‘苦效’表达对这种现象的感慨。

回鹘（hú gǔ）

古代维吾尔族的前身，这里指回鹘人，诗人用‘欣看’表达对这种现象的不满。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，以东风对红梅的冷漠与儒生、禅子的行为形成鲜明对比，突出了时代的变迁和人们的不同态度。情感表达上，流露出对宋朝遗民的怀念和对时代变化的感慨，既有对传统的坚守，又有对现实的无奈。意境营造上，描绘了一幅复杂的社会景象，东风、青苹、红梅等自然元素与儒生、禅子等人文元素相互交织，营造出一种既宁静又带有一丝悲凉的氛围。主题思想方面，通过对西湖周边各种人物和现象的描写，反映了朝代更迭后社会的变化以及人们在这种变化中的不同表现，表达了对历史和文化的思考。

速览

《《西湖杂感》二十首 其十九》是明代诗人钱谦益的作品，主题为怀古、感慨、对比、写景（东风青苹）。东风依旧起青苹，不为红梅浣北尘。 鼓箧儒生陈玉历，开堂禅子祝金轮。 青衣苦效侏离语，红粉欣看回鹘人。 他日西湖志风土，…