后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其七
全躯丧乱有何功?
雇赁馀生大造中。
心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风。
惊弓旅雁先霜白,染血林枫背日红。
闲向侏儒论世事,欲凭长狄扣天翁。
雇赁馀生大造中。
心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风。
惊弓旅雁先霜白,染血林枫背日红。
闲向侏儒论世事,欲凭长狄扣天翁。
译文
保全自身在战乱中能有什么功劳呢?在天地造化之中只是受雇谋生苟延残喘。内心像吴地的水牛一样害怕月亮而喘息,身体如同鲁国的鸟一样常常畏惧狂风。受惊的大雁在霜前羽毛先变得雪白,染血的枫叶在背日处呈现红色。闲暇时向侏儒谈论世间之事,想要凭借高大的狄人去叩问天翁。
注释
- 吴牛(wú niú)
- 吴地的水牛,吴地天气多炎暑,水牛怕热,见到月亮以为是太阳,就喘起来。比喻因疑心而害怕。
- 鲁鸟(lǔ niǎo)
- 鲁国的鸟,传说鲁国的鸟性怯,怕雷声,遇风辄翼。常以喻怯弱之人。
- 侏儒(zhū rú)
- 身材矮小的人,在诗中借指见识短浅的人,诗人借此与自己形成对比,表达对世事的独特见解。
- 长狄(cháng dí)
- 古代传说中的巨人,这里诗人借长狄象征着强大的力量,表达了想要借助外力来改变现状的想法。
赏析
这首诗在文学手法上运用了比喻的修辞,如‘心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风’,将自己的心比作吴牛怕月,身比作鲁鸟畏风,生动形象地写出了自己在乱世中战战兢兢的状态。情感表达上,充满了对自身在战乱中艰难求生的感慨和无奈,‘全躯丧乱有何功’一句直接表达了对自身保全性命却未能在战乱中有所作为的自嘲。意境营造上,通过‘惊弓旅雁’‘染血林枫’等景象,营造出一种凄凉、萧瑟的氛围,让人感受到战乱带来的伤痛。主题思想上,主要表达了诗人在战乱年代的迷茫和对命运的无奈,同时也透露出一丝对世事的思考和对改变命运的渴望。
速览
《后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其七》是明代诗人钱谦益的作品,主题为抒情、凄凉、感慨、借物喻人。全躯丧乱有何功? 雇赁馀生大造中。 心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风。 惊弓旅雁先霜白,染血林枫背日红。 闲向侏儒论世事…
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