中华诗词宝库

月中晓发僧俗送者十三人皆攀泣良久子亦泪别

明 · 王夫之
恨别非常度,相怜已有时。
饥分羹芋饱,诚绝叟童欺。
段尉惭无笏,王丞敢著诗。
感兹昵我众,益笑党人痴。
出山仍不乐,未返故园时。
林岫应相笑,苍天吾岂欺。
简囊羞短剑,藏穴护新诗。
有约归潮日,图存笔墨痴。

译文

离别之恨远超寻常,相互怜惜已经有一段时间了。饥饿时共同分食羹芋得以饱腹,真诚到让老人孩童都不忍心欺骗。段尉惭愧没有笏板,王丞却敢创作诗歌。感慨这些亲近我的众人,更加嘲笑那些结党营私的人痴傻。走出山林仍然不快乐,还没回到故乡的时候。山林应该会嘲笑我,苍天难道会欺骗我吗?简单的行囊中羞于藏着短剑,把新诗藏在洞穴中保护起来。有约定在潮水回归的日子,为了保存笔墨而痴迷。

注释

笏(hù)
古代大臣上朝时拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事。
岫(xiù)
山洞,也泛指山峰。
简囊
简单的行囊,形容行李简单。
藏穴
把东西藏在洞穴中,这里指把新诗藏起来,体现对诗歌的珍视。

赏析

这首诗从情感表达上,深刻地展现了离别的痛苦与对家乡的思念,如‘恨别非常度’直接表达了离别的深切之恨。写作手法上,通过对比,如‘饥分羹芋饱,诚绝叟童欺’,将饥饿时的共食与真诚的品质进行对比,突出了人与人之间的情谊。意境营造方面,‘林岫应相笑,苍天吾岂欺’营造出一种山林与苍天仿佛在见证自己的情景,增添了一种悠远的意境。主题思想上,主要围绕着离情别绪、对真诚的坚守以及对家乡的向往展开,体现了诗人复杂的内心世界。

速览

《月中晓发僧俗送者十三人皆攀泣良久子亦泪别》是明代诗人王夫之的作品,主题为离别、情感、意境、写作手法。恨别非常度,相怜已有时。 饥分羹芋饱,诚绝叟童欺。 段尉惭无笏,王丞敢著诗。 感兹昵我众,益笑党人痴。 出山仍不乐,未…

标签:离别情感意境写作手法主题
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