故孝廉李一超以怀贞穷愁死不及有嗣息元配林孺人掖咡太孺人于痹病中十四年不舍榻右猝遘危疾临终悲咽以不得躬亲大事为憾啼声未绝而逝余于一超不浅视道路感泣者自逾涯量裁二诗以将哀尤为太孺人悯悼焉

译文

在怀清台上眺望那孤独的忠烈，那剩下的水和残留的山所蕴含的遗憾都是相同的。像赵氏孤儿那样没有留下后代，像梁鸿那样没有温暖的炊烟。明亮的婺女星仿佛在邀请残月，转动的金轮抵御着北方的寒风。十四年来经历了千种事情，那凄凉的彤管也无法记载下她的功劳。由此知道生死就像漂浮的水泡，那宏大深远的誓愿难以酬报。萱草幸运地留住了百年的春天，桂花的轮子难以圆满那三个秋天。鸡叫五遍时听到了遗留的话语，鹤发千梳绾结着离别的忧愁。还有半亩寒冷的荠菜，留下来调制粥食侍奉早晨的饭食。

注释

怀清台

为纪念巴寡妇清而建的台，巴寡妇清是秦代著名的女工商业家，秦始皇曾为其筑‘怀清台’。

块肉

指孤儿，这里借指李一超无后。

赵氏

指春秋时期晋国赵氏孤儿的故事，赵氏家族因遭灭门之祸，赵武在公孙杵臼等人的帮助下幸存下来，后为赵氏复了仇。此处比喻李一超没有留下后代。

梁鸿

东汉时期著名的隐士，与妻子孟光过着清贫的生活。这里借指李一超生活的困苦。

宝婺

婺女星，常用来比喻贤德的妇女。

金轮

佛教语，喻帝王之法轮，象征着权威和力量。此处可能是借指某种艰难的处境或命运。

彤管

古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。这里借指记录李一超家人事迹的工具，因无法记录其全部功劳而显得凄凉。

萱草

一种草本植物，古人以为可以使人忘忧，常用来比喻母亲。这里指太孺人。

桂轮

指月亮，传说月中有桂树，故称。这里借指时间的流逝和人生的不圆满。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了多处典故，如‘赵氏孤儿’突出了李一超无后之憾，‘梁鸿’则表现其生活的困苦。意境营造上，通过‘剩水馀山’等描绘出一种凄凉、孤寂的氛围，让读者能深刻感受到主人公命运的悲惨。情感表达方面，诗人对李一超及其家人充满了同情和怜悯，‘十四年来千种事，凄凉彤管不书功’一句，将那种无法言说的悲痛表达得淋漓尽致。主题思想上，主要围绕着生死、亲情、命运等展开，深刻地反映了人生的无常和无奈。

速览

《故孝廉李一超以怀贞穷愁死不及有嗣息元配林孺人掖咡太孺人于痹病中十四年不舍榻右猝遘危疾临终悲咽以不得躬亲大事为憾啼声未绝而逝余于一超不浅视道路感泣者自逾涯量裁二诗以将哀尤为太孺人悯悼焉》是明代诗人王夫之的作品，主题为抒情、悲怆、叙事、借景抒情。怀清台上望孤忠，剩水馀山恨尽同。 块肉无留犹赵氏，炊烟不热自梁鸿。 亭亭宝婺邀残月，转转金轮御朔风。 十四年来千种事，…