和白沙
胡不思身巳有身,桃花柳絮各当春。
归除共算三辰日,截续无差上古人。
拔地雷声惊笋梦,弥天雨色养花神。
他时午夜青天月,恰好金波片影真。
粥饭终朝剧可怜,无心丛里有心天。
髑髅不爽元生意,枯槁翻新看火然。
莫撇孤清求鸟径,已知实际历长年。
分明饶有中和用,不但虚悬未发前。
问天无意更枯蓍,不道忘情胜马龟。
蒙叟梦中真蛱蝶,柴桑枕上自轩羲。
汀洲杜若香原在,海上蓬莱路不疑。
欲起江门向今日,藤蓑珍重钓珊枝。
百尺峰头泛铁船,情知到我却无缘。
遥飞青鸟知难致,当顶金乌不易迁。
一线自循芳草路,双趺直上蜃楼巅。
劳劳终日心闲极,池上琴尊笑乐天。
归除共算三辰日,截续无差上古人。
拔地雷声惊笋梦,弥天雨色养花神。
他时午夜青天月,恰好金波片影真。
粥饭终朝剧可怜,无心丛里有心天。
髑髅不爽元生意,枯槁翻新看火然。
莫撇孤清求鸟径,已知实际历长年。
分明饶有中和用,不但虚悬未发前。
问天无意更枯蓍,不道忘情胜马龟。
蒙叟梦中真蛱蝶,柴桑枕上自轩羲。
汀洲杜若香原在,海上蓬莱路不疑。
欲起江门向今日,藤蓑珍重钓珊枝。
百尺峰头泛铁船,情知到我却无缘。
遥飞青鸟知难致,当顶金乌不易迁。
一线自循芳草路,双趺直上蜃楼巅。
劳劳终日心闲极,池上琴尊笑乐天。
译文
为何不想自己已经有了身体,桃花和柳絮各自在春天绽放。归家后一起计算三辰日,截取接续没有差错的是上古之人。拔地而起的雷声惊醒了竹笋的梦,漫天的雨色滋养着花神。将来午夜的青天明月,恰好如同金色的水波和片片月影般真实。整日为粥饭奔波实在可怜,在无心的花丛中却有心存的天地。骷髅也不会丧失原本的生机,枯槁的草木重新焕发生机如同被火点燃。不要舍弃孤独的清逸去追求鸟径,已经知晓实际的道理经历了长久的岁月。分明有很多中和的作用,不只是在未发之前虚无悬置。问天气愤不再占卜,没想到忘情胜过占卜的马龟。蒙叟梦中如同真蛱蝶,柴桑枕上仿佛自己是轩羲。汀洲的杜若香气原本就存在,海上的蓬莱之路不容怀疑。想要起身前往江门在今日,珍重地拿着藤蓑去垂钓珊瑚枝。在百尺峰头泛着铁船,明知到我却没有缘分。遥远地飞来青鸟知道难以送达,头顶的金乌不容易迁移。一线自己沿着芳草之路,双脚直接登上蜃楼之巅。整日忙碌却内心闲适到极致,在池边弹琴饮酒嘲笑乐天。
注释
- 髑髅(dú lóu)
- 死人的头骨,这里借指枯槁的生命形态。
- 蒙叟(méng sǒu)
- 指庄子,因其常被称为蒙庄,叟是对老年男子的称呼。
- 柴桑(chái sāng)
- 古县名,在今江西九江市西南,陶渊明故乡,这里代指陶渊明。
- 轩羲(xuān xī)
- 轩指轩辕黄帝,羲指伏羲,这里借指古代的圣人。
- 汀洲(tīng zhōu)
- 水边或水中的平地,多用以指地方、州境。
赏析
这首诗意境开阔,将自然景象与人生哲理巧妙融合。写作手法上,多处运用比喻和拟人,如‘拔地雷声惊笋梦,弥天雨色养花神’,使景物生动形象。情感表达细腻,既有对生活琐事的感慨‘粥饭终朝剧可怜’,又有对哲理的追寻‘已知实际历长年’。意境营造上,从桃花柳絮的春天到午夜青天月,从竹笋梦到养花神,层次分明,展现出丰富的画面感。主题思想上,探讨了人生、自然与哲理的关系,表达了对生命的感悟和对超脱的追求。
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《和白沙》是明代诗人王夫之的作品,主题为写景、哲理、抒情、对仗。胡不思身巳有身,桃花柳絮各当春。 归除共算三辰日,截续无差上古人。 拔地雷声惊笋梦,弥天雨色养花神。 他时午夜青天月,…
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