宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人

译文

支遁大师已经圆寂，他的影塔在山上留存已久。又有真正的高僧到来，在佛道场上拯救众生诸般苦痛。一旦承接了精妙的佛法，就能寓居宿于这清净之地。身心能够自我观照，对外物的色相毫无求取之心。茂密的松林映照着月光，密布的云朵接近门户。山岭之外闪电明亮，夜间前山降下雨水。点燃灯盏看到栖息的鸽子，行礼之时听到报时的晨鼓。清晨雨过天晴南边的窗户打开，秋天的花朵使天空明净。我愿超脱尘世，感谢你们申氏和甫氏。

注释

寂灭

佛教语，‘涅槃’的意译，指超脱生死的理想境界，这里指圆寂、去世。

影塔

寺庙中供奉高僧骨灰或舍利的塔。

道场

佛道二教称诵经礼拜的场所，这里指佛寺。

微妙法

精妙的佛法。

色相

佛教语，指事物的形状外貌，这里泛指万物。

然灯

然，通‘燃’，点燃灯盏。

信鼓

佛教礼忏时击鼓以唤起虔敬信仰之心，这里指报时的晨鼓。

霁

jì，雨停止，天放晴。

赏析

从文学手法上看，此诗叙事、写景、抒情相结合。诗的前半部分叙述大通和尚继承佛法，在道场救苦等事，后半部分则侧重写景。如‘森森松映月，漠漠云近户。岭外飞电明，夜来前山雨。’等句，通过对松、月、云、电、雨等自然景物的描写，营造出一种静谧而又富有生机的意境。在情感表达方面，诗人对大通和尚及诸位僧人的崇敬之情溢于言表，同时也表达出自己对出世超脱尘世的向往。主题思想围绕着对佛法的尊崇、对高僧的敬仰以及对出世的期待。诗中的景物描写很好地烘托出寺庙这一特殊环境的清幽与神圣，为情感的表达和主题的展现起到了很好的铺垫作用。

速览

《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》是唐代诗人崔曙的作品，主题为崇敬、出世、写景、叙事。支公已寂灭，影塔山上古。 更有真僧来，道场救诸苦。 一承微妙法，寓宿清净土。 身心能自观，色相了无取。 森森松映月，漠…