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别后与赵元默言怀四首 其四

明 · 湛若水
闲处有真忙,忙处有真闲。
始知真闲忙,不在闲忙间。
在人有万变,此心无往还。
往还在通塞,坐与事物关。
无适无不适,物物有至神。
嗟彼游心子,求之蓬莱山。

译文

空闲之处有真正的忙碌,忙碌之处有真正的空闲。这才知道真正的闲与忙,并不在闲忙表象之间。人有着万千变化,此心却不会往返不定。心的往返在于通达与阻塞,这又与事物相关联。没有合适不合适的区别,万物皆有极致的神韵。可叹那些心游物外之人,到蓬莱仙山去寻求(这种境界)。

注释

无往还
没有往返、变化不定的意思,形容内心的一种稳定状态。
通塞
畅通和阻塞,这里可理解为事物发展的不同状态,出自《易·节》‘不出户庭,知通塞也。’
无适
犹无往,这里表示一种随遇而安的态度。
游心子
心思游走在外、寻求超脱境界之人。
蓬莱山
传说中的仙山,是神仙居住的地方,常被视作追求解脱或超凡境界的象征,出自《山海经·海内北经》等。

赏析

这首诗富有哲理韵味。从文学手法上看,运用了对比手法,如‘闲处有真忙,忙处有真闲’,将闲与忙的辩证关系简洁地呈现出来。在意境营造上,给人一种空灵而深邃的感觉,通过对闲忙关系以及人心与事物关系的探讨,营造出一种思考性的意境。情感表达上,有一种超脱而又略带悲悯的情绪,超脱于常人对闲忙的认知,悲悯那些求道于蓬莱山的‘游心子’。主题思想围绕着对闲忙的本质、人心与外界事物关系以及对追求境界的思考。诗中体现出一种对事物本质的探寻精神,告诉人们不应被表面的闲忙所迷惑,真正的闲忙在于内心,同时也对向外寻求解脱的行为表示了叹惋。

速览

《别后与赵元默言怀四首 其四》是明代诗人湛若水的作品,主题为哲理诗、辩证思考、超脱情感、意境空灵。闲处有真忙,忙处有真闲。 始知真闲忙,不在闲忙间。 在人有万变,此心无往还。 往还在通塞,坐与事物关。 无适无不适,物…

标签:哲理诗辩证思考超脱情感意境空灵人心探究闲忙之思
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