陪诸公瀛洲胜会 其二 呈朱玉峰冢宰
吾慕朱修撰,持敬终不破。
千载仰其人,庶以警予情。
蔼蔼玉峰子,云间一硕果。
大华谢雕镌,至性本无作。
桃李自成蹊,此言可喻大。
默默太宰公,恭敬倾四座。
千载仰其人,庶以警予情。
蔼蔼玉峰子,云间一硕果。
大华谢雕镌,至性本无作。
桃李自成蹊,此言可喻大。
默默太宰公,恭敬倾四座。
译文
我仰慕朱修撰(朱玉峰),秉持敬重之心始终不变。千年以来都敬仰这样的人,希望以此来警醒我的情怀。温和可亲的玉峰先生,就像是云间仅存的一个硕果。如同华山(大华)无须雕琢,他的至纯天性本就自然天成。桃李有芬芳的花朵和甜美的果实,人们自然会在树下走出一条路来,这个说法可以用来比喻伟大的事物。默默无言的太宰公(朱玉峰),他的恭敬态度令满座的人都为之倾倒。
注释
- 修撰(xiū zhuàn)
- 古代官职名。在明清时期一般为翰林院的史官等官职。
- 庶(shù)
- 希望、但愿。
- 蔼蔼(ǎi ǎi)
- 形容温和、和善的样子。
- 硕果(shuò guǒ)
- 大的果实,比喻巨大的成绩或者难得的人物等。
- 雕镌(diāo juān)
- 雕刻,这里表示刻意的雕琢、修饰。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘蔼蔼玉峰子,云间一硕果。大华谢雕镌,至性本无作。’将朱玉峰比作云间硕果,又把他的至性比作未经雕镌的华山,形象地写出他的品德高尚、天性自然。‘桃李自成蹊’则是引用典故,增强了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人表达了对朱玉峰的仰慕之情,‘吾慕朱修撰,持敬终不破。千载仰其人,庶以警予情。’直白地表达出这种敬仰,而且这种敬仰之情具有深远的意义,希望能够警醒自己的情怀。在意境营造上,通过‘云间’‘大华’等词汇,营造出一种高远、质朴的意境,衬托出朱玉峰的超凡脱俗。主题思想围绕着对朱玉峰的赞美展开,从他的品德、天性以及为人处世的态度等多方面进行歌颂。
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《陪诸公瀛洲胜会 其二 呈朱玉峰冢宰》是明代诗人湛若水的作品,主题为仰慕之情、人物赞美、用典、比喻。吾慕朱修撰,持敬终不破。 千载仰其人,庶以警予情。 蔼蔼玉峰子,云间一硕果。 大华谢雕镌,至性本无作。 桃李自成蹊,此…
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