题克斋为王奉常炜
奉常有清卿,斋居名曰克。
顾名以思义,思之吾未得。
得非孔颜徒,为仁在一日。
夫克亦何名?
精军以胜敌。
虎贲三千人,一心同一德。
所向尽披靡,不追亡逐北。
何名为精军?
天理乃天则。
颜氏事斯语,养锐有馀力。
至明且至健,勿之不容息。
中军如不精,空拳控勍贼。
天定人亦泯,吾语克斋克。
或言道何克?
能事非持国。
天理天所为,自然本无作。
顾名以思义,思之吾未得。
得非孔颜徒,为仁在一日。
夫克亦何名?
精军以胜敌。
虎贲三千人,一心同一德。
所向尽披靡,不追亡逐北。
何名为精军?
天理乃天则。
颜氏事斯语,养锐有馀力。
至明且至健,勿之不容息。
中军如不精,空拳控勍贼。
天定人亦泯,吾语克斋克。
或言道何克?
能事非持国。
天理天所为,自然本无作。
译文
奉常寺有位叫王炜的清卿,他的书斋名叫克斋。看到名字就要思考它的含义,可我想不出来。难道是孔子颜回的信徒,践行仁德在于每日的坚持。那‘克’是什么意思呢?就像使军队精锐从而战胜敌人。勇猛的战士三千人,同心同德。所到之处敌人纷纷溃败,不必追击逃亡的败兵。什么叫使军队精锐呢?天理就是自然的法则。颜回践行这些话语,养精蓄锐有充足的力量。既明智又刚健,一刻不容松懈。军队如果不精锐,赤手空拳去抵挡强敌。天命既定人事也泯灭,我对克斋说要做到‘克’。有人说大道怎么去‘克’呢?擅长的事并非治理国家。天理是上天的作为,自然本来就无所造作。
注释
- 奉常(fèng cháng)
- 官名,秦九卿之一,汉景帝时改称太常。这里指王炜的官职。
- 清卿(qīng qīng)
- 古时对高级官员的一种敬称。
- 披靡(pī mǐ)
- 草木倒伏,这里形容军队溃败的样子。
- 虎贲(hǔ bēn)
- 勇士之称。
- 勍贼(qíng zéi)
- 强敌。
赏析
从文学手法上看,这首诗以问答的形式展开,如‘得非孔颜徒,为仁在一日。夫克亦何名?’通过不断地发问与解答来阐述关于‘克’的意义,使诗歌层次分明且富有节奏感。在情感表达方面,诗人对‘克’的思考蕴含着一种探索真理、积极追问的态度,既有对儒家思想的尊崇,如提及孔颜之事,又有对天理、人事等哲学命题的思考。在意境营造上,诗中以‘精军以胜敌’等军事意象类比‘克’的内涵,构建出一种刚健、严肃的意境。主题思想围绕对‘克’字含义的深度挖掘,从个人的道德修养、遵循天理,到与军事、治国等多方面的关联展开讨论,体现出一种对抽象概念全面而深入的哲理探究。
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《题克斋为王奉常炜》是明代诗人湛若水的作品,主题为哲理诗、问答体、儒家思想、抽象思考。奉常有清卿,斋居名曰克。 顾名以思义,思之吾未得。 得非孔颜徒,为仁在一日。 夫克亦何名? 精军以胜敌。 虎贲三千人,…
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