赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义
谁是安义者?
吾与治安义。
郑侨称使民,宣尼谓之惠。
安义斯安仁,仁惠民所庇。
仁以庇民生,义以宜民利。
利成如万物,生聚如天地。
天地大父母,君子维恺悌。
问之何能然?
仁义乃兼至。
吾与治安义。
郑侨称使民,宣尼谓之惠。
安义斯安仁,仁惠民所庇。
仁以庇民生,义以宜民利。
利成如万物,生聚如天地。
天地大父母,君子维恺悌。
问之何能然?
仁义乃兼至。
译文
谁是安义这个地方的治理者呢?我将和陈伯孚一起治理安义。郑侨被称赞能治理好百姓,孔子说过惠政。安义这个地方就需要安仁,仁政是百姓受庇佑的依靠。仁用来庇护百姓的生活,义用来适宜百姓的利益。利益的成就像万物生长,人口的聚集像天地间的繁荣。天地如同大父母,君子唯有和乐平易。若问为什么能这样呢?那是因为仁义两者都具备了。
注释
- 掌教
- 主管教育的官员或者教官。
- 迁尹
- 升任县令。迁,升迁;尹,古代官名,这里指县令。
- 郑侨(qiáo)
- 春秋时期郑国的贤相,以善于治理国家著称。
- 宣尼
- 即孔子,汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公。
- 恺悌(kǎi tì)
- 和乐平易。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,以一种对话式的口吻展开,如开头的‘谁是安义者?吾与治安义。’直接点明主题,设置了悬念,引起读者兴趣。从情感表达来看,表达了对安义治理的积极态度和对仁义治理理念的推崇。在意境营造上,通过‘天地大父母,君子维恺悌’等句构建出一种和谐、仁爱的理想社会氛围。主题思想围绕着仁义对治理安义的重要性展开,认为只有仁义兼至,才能使百姓得利、人口聚集、地方繁荣,展现出儒家的仁政思想。整体诗风平实质朴,用简单的话语阐述深刻的道理。
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《赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义》是明代诗人湛若水的作品,主题为论政诗、儒家思想、平实质朴、仁政。谁是安义者? 吾与治安义。 郑侨称使民,宣尼谓之惠。 安义斯安仁,仁惠民所庇。 仁以庇民生,义以宜民利。 利成如万物,…
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