贺张母胡太夫人华诞诗十韵
阿母江阴望,神明胤厥先。
尹门兼二养,孟氏自三迁。
未拜慈颜胜,占知令嗣贤。
瞻丸开翰学,闺范得家传。
帝锡褒贤自,人夸教子然。
金茎分玉斝,珠翟映瑶钿。
宝箓传天姥,年龄各地仙。
锦筵云起处,彩服月华边。
道算千年外,真羞五鼎前。
平生寿亲意,不以慕彭篯。
尹门兼二养,孟氏自三迁。
未拜慈颜胜,占知令嗣贤。
瞻丸开翰学,闺范得家传。
帝锡褒贤自,人夸教子然。
金茎分玉斝,珠翟映瑶钿。
宝箓传天姥,年龄各地仙。
锦筵云起处,彩服月华边。
道算千年外,真羞五鼎前。
平生寿亲意,不以慕彭篯。
译文
母亲来自江阴令人仰望,她聪慧明达承继祖先。尹家能兼顾两种奉养之事,孟母为教育孟子三次迁居。尚未拜见她的慈祥和蔼面容就已知道她必定出众,预测得知她的儿子很贤能。她的远见卓识开启了翰墨文学的传承,女子的风范在家族里流传。皇帝恩赐褒奖贤能,人们夸赞她教子有方。金制的灯柱旁摆着玉制的酒器,珍珠装饰的礼服映衬着美玉制成的花钿。宝贵的符箓从天姥传来,年龄如同各地的仙人般长寿。华丽的筵席似云朵涌起之处,彩色的衣服与月光相伴。她的道行长存千年之外,真正让那些追求富贵之人羞愧。一生孝顺双亲的心意,并不羡慕彭祖那样的长寿之人。
注释
- 胤(yìn)厥
- 胤,后代、后嗣,这里作动词,继承;厥,其,他的。'胤厥先'就是继承其祖先(的美德等)
- 慈颜(cí yán)
- 母亲的容颜,这里代指母亲,用以表达对母亲的敬重与亲切。
- 令嗣(lìng sì)
- 令,美好的;嗣,子孙,这里指儿子。令嗣即美好的儿子。
- 翰学(hàn xué)
- 翰墨学问,即文学。
- 宝箓(bǎo lù)
- 道教的符箓,这里指吉祥之物。
- 天姥(tiān mǔ)
- 神话中的山名,这里可能代指仙境之类的祥瑞之地。
- 彭篯(péng jiān)
- 彭祖,传说中的长寿之人。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了用典的手法,如‘尹门兼二养,孟氏自三迁’,引用尹家奉养之事与孟母三迁的典故,来侧面烘托胡太夫人的贤德以及她对子女良好的教育。在情感表达方面,充满了对胡太夫人的敬重与赞美之情,从她自身的品德到教子有方,再到对她高寿的祝福等多方面进行夸赞。在意境营造上,描绘出一幅华贵、祥瑞的画面,像‘锦筵云起处,彩服月华边’,锦筵如云、彩服与月华相映衬,展现出一种喜庆、美好的意境。主题思想围绕着对胡太夫人华诞的庆贺,通过对她的家族渊源、品德风范、教子成果、高寿之福等多方面的描写来表达对她的敬重与祝福。
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《贺张母胡太夫人华诞诗十韵》是明代诗人湛若水的作品,主题为祝寿、用典、赞美、贤德。阿母江阴望,神明胤厥先。 尹门兼二养,孟氏自三迁。 未拜慈颜胜,占知令嗣贤。 瞻丸开翰学,闺范得家传。 帝锡褒贤自,人…
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