晓发仆山驿至丕礼驿四首 其四
冠屦不伦之分,圭璋特达之尊。
秉节会成周礼,曳裾归去王门。
秉节会成周礼,曳裾归去王门。
译文
头戴冠与脚穿鞋不相匹配的分别,如同圭璋美玉特立独行般的尊贵。秉持节操将会成就《周礼》所倡导的规范,拖着衣裾回归到帝王的门庭。
注释
- 冠屦(guān jù)
- 帽子和鞋子,这里代指不同的身份地位或者行为规范。
- 圭璋(guī zhāng)
- 两种贵重的玉制礼器,古代常用来比喻高尚的品德或出众的人才。
- 特达
- 原指不经媒介而直接到达,这里表示独特、出众。
- 秉节
- 秉持节操,坚守某种道德准则。
- 曳裾(yè jū)
- 拖着衣襟,这里表示一种行为姿态。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比和用典的手法。前两句将‘冠屦不伦之分’与‘圭璋特达之尊’进行对比,突出两者之间的差异,给人以强烈的视觉和思维冲击。‘圭璋特达’是用典,引用了古代以圭璋为贵重玉器,比喻人的品德高尚的典故,使诗句富有文化底蕴。在情感表达方面,诗中透露出一种对秉持节操、尊崇高尚品德的向往之情,同时也有对回归正统、尊崇礼仪规范的期待。在意境营造上,通过对冠屦、圭璋等意象的描绘,构建出一种带有古典礼仪文化氛围的意境。主题思想围绕着对传统礼仪规范、高尚品德的尊崇以及对回归正统的渴望展开。
速览
《晓发仆山驿至丕礼驿四首 其四》是明代诗人湛若水的作品,主题为用典、对比、礼义、品德。冠屦不伦之分,圭璋特达之尊。 秉节会成周礼,曳裾归去王门。
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