天台高寿年兄蔡方伯霞山先生七十华诞
天台之高高万丈,不尽千峰万峰入。
天上天上蔽三光,下与五岳而争长。
中有哲人神所降,岳伯高节与之抗。
伯喈君谟不足让,脱蹝归来五十强。
踏遍五岳来高尚,古稀之寿寿无量。
寿筵天开与天广,天花为舞鸟为歌。
天姥谈谐傍抵掌,尊俎江山供俯仰。
金盘露醉逡巡酿,宁馨偷桃未得归,斑衣挂住天曹仗。
天上天上蔽三光,下与五岳而争长。
中有哲人神所降,岳伯高节与之抗。
伯喈君谟不足让,脱蹝归来五十强。
踏遍五岳来高尚,古稀之寿寿无量。
寿筵天开与天广,天花为舞鸟为歌。
天姥谈谐傍抵掌,尊俎江山供俯仰。
金盘露醉逡巡酿,宁馨偷桃未得归,斑衣挂住天曹仗。
译文
天台山高耸入云达万丈,无数山峰连绵不绝。在天空中遮蔽了日月星辰三光,其雄伟可与五岳争高下。其中有贤明之人如同神灵降临,身为高官(岳伯)其高尚的节操可与之相比。蔡邕(伯喈)和蔡襄(君谟)也不足以与之相比,他洒脱地辞官归来还不到五十岁。踏遍五岳后志行高洁,到七十岁时寿命绵长无尽。寿宴像上天开启的一样宽广,天上的仙花飞舞鸟儿歌唱。天姥山在谈笑中近在身旁可拍掌相戏,眼前的山川酒食可供人们随意游玩享用。金盘中盛着美酒沉醉于佳酿,就像董奉之子偷桃未得归来,身穿彩衣(指尽孝)让天庭的仪仗为之停留。
注释
- 岳伯(yuè bó)
- 相传为尧舜时四岳之长。这里指官职较高的人,用以指代蔡方伯霞山先生。
- 伯喈(bó jiē)
- 指蔡邕,东汉时期著名文学家、书法家。
- 君谟(jūn mó)
- 指蔡襄,北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。
- 脱蹝(tuō xǐ)
- 指洒脱地脱去鞋子,这里表示辞官。
- 逡巡(qūn xún)
- 因为有所顾虑而徘徊不前或退却,这里形容饮酒时的一种状态。
- 宁馨(níng xīn)
- 晋宋时俗语,意为‘如此’‘这样’,这里代指某个人(可能是神话传说中的人物)。
- 斑衣(bān yī)
- 指彩衣,有老莱子彩衣娱亲的典故,这里表示尽孝。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了夸张的手法,如‘天台之高高万丈,不尽千峰万峰入。天上天上蔽三光,下与五岳而争长’,极度地渲染出天台的雄伟高大,以天台的雄伟来烘托主人公的不凡。情感表达上充满了对蔡方伯霞山先生的崇敬和赞美之情,将他与古代的贤才相比,又在对寿宴的描写中表达出对他古稀之寿的祝贺。在意境营造方面,通过描绘宏大的天台景色、寿宴的热闹和奇幻景象,如‘寿筵天开与天广,天花为舞鸟为歌’创造出一种欢快、崇敬且充满仙气的意境。主题思想上主要是祝贺蔡方伯霞山先生的七十华诞,同时对他的人格和经历表达钦佩。
速览
《天台高寿年兄蔡方伯霞山先生七十华诞》是明代诗人湛若水的作品,主题为祝寿、崇敬、夸张、仙境。天台之高高万丈,不尽千峰万峰入。 天上天上蔽三光,下与五岳而争长。 中有哲人神所降,岳伯高节与之抗。 伯喈君谟不足让,…
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