访庐山白鹿洞 其二

译文

朱熹和陆九渊当年在这里讲学的事迹至今还能听到，一下子就把义与利的界限分明地划分出来了。要想知道义利真正的内涵与差别，就在于物与我在心中的关系，这关系如果处理不好就像被火焚烧般煎熬。

注释

朱陆

指朱熹和陆九渊，南宋时期的两位著名理学家。

讲闻

讲学的事迹被听闻，这里指朱陆讲学之事流传至今。

晓然

明白、清楚的样子。

消息

这里指内涵、情况。

物我

外物与自我，是哲学概念，这里用于阐述义利关系中的主观与客观因素。

赏析

从文学手法上看，首句‘朱陆当年此讲闻’直接点出主题，引出朱熹和陆九渊在此讲学这一事件，简洁明了。第二句‘晓然义利一时分’承接上句，阐述他们讲学所产生的重大意义，即清晰地划分了义与利。情感表达方面，作者对朱陆的讲学行为是崇敬的，对他们能够区分义利充满赞赏。在意境营造上，虽没有华丽的景物描写，但通过对这一文化事件的描述，营造出一种充满文化底蕴和哲理思考的氛围。主题思想围绕着义利之辨展开，通过回顾朱陆讲学的事迹，探讨义利的真正内涵，启发人们思考物我关系中的义利问题。

速览

《访庐山白鹿洞 其二》是明代诗人湛若水的作品，主题为哲理诗、义利之辨、崇敬、文化底蕴。朱陆当年此讲闻，晓然义利一时分。 要知义利真消息，物我心生胜火焚。