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奉诏西苑陪祀谷祇坛舟渡西太液而归因览诸胜次韵张亭溪学士二首 其一

明 · 湛若水
皇风吾爱似春初,身际羲农教植馀。
凤辇声回闻碧落,谷坛香散满衣裾。
卷阿流韵今谁续,瀛海烟波古自如。
太一前头有平路,五云深处帝皇居。

译文

皇上的德风我喜爱得如同初春一般,亲身处在伏羲神农教化百姓种植(的盛世余风之中)。皇帝车驾的声音回旋着传向高远的天空,谷祇坛的香气飘散沾满了衣裳。《卷阿》诗中的那种流风余韵如今谁能延续呢,大海的烟波从古至今都是自在自如的。太乙星前有平坦的道路,五彩祥云深处是帝王的居所。

注释

祇(qí)
地神。‘谷祇坛’是祭祀谷神的地方。
羲农
伏羲氏和神农氏,都是古代传说中的帝王,此处指代上古圣明的时代。
凤辇(niǎn)
皇帝的车驾。因车驾上有凤饰,故称凤辇。
碧落
道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做‘碧落’,这里泛指天空。
卷阿(quán ē)
《诗经·大雅》中的篇名,这里指代美好的诗歌传统。

赏析

从文学手法上看,首联运用了类比手法,将皇风比作春初,形象地写出皇风的和煦美好,同时‘身际羲农教植馀’运用典故,提及伏羲神农的教化,增加了诗歌的文化底蕴。颔联视听结合,‘凤辇声回’是听觉描写,‘谷坛香散’是嗅觉描写,生动地描绘出祭祀时的盛大场景。在情感表达上,字里行间充满了对皇上德风的喜爱与崇敬,也透露出对盛世的一种向往之情。在意境营造方面,诗中描绘出一幅宏大、神圣、祥瑞的画面,如‘谷坛香散满衣裾’‘五云深处帝皇居’等句,充满了神秘的皇家气息。主题思想上,通过对陪祀过程中的所见所感,表达对皇家的尊崇以及对盛世的赞美。

速览

《奉诏西苑陪祀谷祇坛舟渡西太液而归因览诸胜次韵张亭溪学士二首 其一》是明代诗人湛若水的作品,主题为崇敬、写景、皇家、用典。皇风吾爱似春初,身际羲农教植馀。 凤辇声回闻碧落,谷坛香散满衣裾。 卷阿流韵今谁续,瀛海烟波古自如。 太一前头有平路,…

标签:崇敬写景皇家用典宏大祭祀盛世
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