即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首 其二
只到闻歌心已生,瀛洲仙客旧逢迎。
已知高韵能超俗,不道新诗更解酲。
濂洛独观惟茂叔,西湖一曲想云卿。
哲人已往不可见,溪上空馀万古情。
已知高韵能超俗,不道新诗更解酲。
濂洛独观惟茂叔,西湖一曲想云卿。
哲人已往不可见,溪上空馀万古情。
译文
才听到歌声心里就已泛起波澜,就像过去与瀛洲的仙人相逢迎候。早知道高雅的韵味能够超凡脱俗,没想到新写的诗更能解除酒困。周敦颐独自观赏濂溪、洛水的莲花,而我看到西湖莲花就想起了赵汝谈。贤明的人已经逝去无法再见,溪流之上只留下千古的幽情。
注释
- 解酲(jiě chéng)
- 解除酒醉后的困惫状态。酲,喝醉了神志不清。
- 濂洛(lián luò)
- 濂水和洛水的并称。宋代理学的两个学派。‘濂’指周敦颐,他居濂溪。‘洛’指程颢、程颐,他们为洛阳人。这里指代周敦颐。
- 茂叔(mào shū)
- 周敦颐的字。
- 云卿(yún qīng)
- 赵汝谈的字,这里代指赵汝谈。
赏析
从文学手法上看,首联运用联想的手法,‘闻歌心已生’‘瀛洲仙客旧逢迎’将观莲时听到歌声的感受与瀛洲仙客联系起来,营造出一种空灵、奇幻的氛围。颔联通过‘高韵超俗’与‘新诗解酲’的对举,从侧面衬托出所观之莲的高雅气质以及诗歌的独特魅力。颈联运用典故,‘濂洛独观惟茂叔’中‘茂叔’即周敦颐,他爱莲成癖,‘西湖一曲想云卿’中的‘云卿’也是与莲花有关的人物,通过引用他们的故事,丰富了诗歌的文化内涵,也暗示出诗人对莲花喜爱的渊源有自。在情感表达方面,全诗流露出对高雅之士的追慕之情,如对周敦颐和赵汝谈的怀念,尾联‘哲人已往不可见,溪上空馀万古情’直接抒发了对往昔贤哲的缅怀以及对他们那种高雅情怀的向往,情感真挚深沉。在意境营造上,诗中既有仙境般的瀛洲景象的虚写,又有濂洛、西湖等地实景的引入,虚实结合,营造出一种清幽、高雅且带有淡淡的惆怅的意境。主题思想围绕着观莲展开,由观莲引发对高雅之士、往昔贤哲的追思,体现出诗人对高雅情趣和美好品德的向往与推崇。
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《即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首 其二》是明代诗人湛若水的作品,主题为追思贤哲、用典、观莲、高雅情趣。只到闻歌心已生,瀛洲仙客旧逢迎。 已知高韵能超俗,不道新诗更解酲。 濂洛独观惟茂叔,西湖一曲想云卿。 哲人已往不可见,…
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