甲午正月初七日于严介溪公所寓山池作瀛洲会是日会者八公分得七言长句体为八仙歌
毁规魄渊吐华精，瑞台八仙排云行。
锡声鹤御风泠泠，琼琚玉佩空中鸣，冠盖闪烁如流星。
主人自是爱敬客，拥帚下阶倒屣迎。
恍闻异香生四座，华筵徐开孔雀屏。
烹鲸炮凤煮麟髓，八珍水陆陈前庭。
美酒近寄金华仙，玉露下浥来金茎。
琉璃滴沥珍珠清，琼浆交迭玉糁羹。
渺然一山在池北，宛隔弱水如蓬瀛。
鹓鸯宝鸭立洲渚，酒徒词客皆仙灵。
试问主人为谁氏，无乃西蜀严君平。
自言神降奎壁星，先时历历知前生，下与云鸟纪官名。
函谷传家许旌阳，育神灵宝来帝乡。
暂出紫微司天仓，岁计出入为经常。
紫岩前身是刘晨，天台来侍玉皇前。
旧从日讲来经筵，亲受符玺统军民。
姬公留后机务身，玄庵元是治仙官。
清卿灵骨交天神，道流仙子出其门。
愿公玄之而又玄，双修性命道义存。
方山崔嵬张紫阳，帝命督储下玉堂。
满期天粟盈仓箱，庸为时弊祛秕糠。
钟石缩地如长房，长安市上壶中藏。
翰苑银台高穹苍，后与疲癃施药方。
介立节介如逋仙，早读中秘游木天。
苦辞司业参纳言，夙夜惟允天喉咽。
贱子本住甘泉宫，别馆增城仍九重。
天乙降精来地中，白业面壁烟霞东。
陆沈金马二十冬，恭命三礼绝天通，凡骨未脱非仙踪。
今夕何夕良会同，坐令玉烛回春风。
酒阑云散月明空，他日莫须夸八龙。
译文
元旦和人日接连都是晴朗天气，三阳交泰阳气顺利运行。月光从魄渊吐出精华，祥瑞之台上八仙在云端列队前行。鹤驾着锡杖声风铃声清脆，琼琚玉佩在空中鸣响，官员们的冠盖闪烁如同流星。主人本来就热情好客，拿着扫帚下台阶倒穿着鞋迎接。恍惚间闻到奇异的香气在四座弥漫，华丽的筵席缓缓打开如同孔雀开屏。烹煮鲸鱼、凤凰和麒麟骨髓，山珍海味陈列在前庭。美酒像是金华仙人所赠，玉露像是从金茎上滴下。琉璃盏中酒液清澈如珍珠，琼浆与玉糁羹交替端上。远处一座小山在池塘北面，宛如隔着弱水如同蓬莱瀛洲。鹓鸯和宝鸭站在小洲上，酒徒和词人都如同神仙。试问主人是谁，莫非是西蜀的严君平。自己说神仙降临奎壁星，事先清清楚楚知道前生之事，下凡来和云鸟一起记录官名。函谷关传家如同许旌阳，孕育神灵宝物来到帝王之乡。暂时出紫微垣掌管天仓，每年计算收支成为常例。紫岩前生是刘晨，从天台山前来侍奉玉皇大帝之前。以前在日讲又到经筵，亲自接受符玺统领军民。周公留下掌管机要事务，玄庵原来就是治理仙官的。清卿灵骨与天神相交，有道的仙人出自他的门下。希望您能深入探究玄之又玄的道理，兼修性命道义并存。方山高大的张紫阳，奉帝命到玉堂督管储备。期望到时天仓的粮食满盈，去除时弊如同去掉秕糠。像费长房那样缩地，长安集市能藏于壶中。翰苑银台高耸入苍穹，后来给疲病之人施舍药方。严介溪刚正如同林逋，早年就读于中秘馆在翰林院。坚决辞去司业之职参与纳言，日夜谨慎如同咽喉般重要。我本住在甘泉宫，别馆如同增城层层九重。天乙降下精魂来到人间，在烟霞东边面壁修行。在金马门沉沦二十年，恭顺受命于三礼不通天事，凡俗之骨还未脱去没有仙踪。今夜是什么好日子佳客相逢，使得温暖的时光仿佛春风回转。酒尽云散明月当空，以后不必夸赞这如同八龙般的众人。
注释
- 瀛洲（yíng zhōu）
- 传说中的仙山。
- 三阳交泰
- 常用以称颂岁首或寓意吉祥。《易·泰》：'泰，小往大来，吉亨。'《宋史·乐志》：'三阳交泰，日新惟良。'
- 屣（xǐ）
- 鞋。倒屣迎，形容热情欢迎宾客。
- 琼琚（qióng jū）
- 精美的玉佩。
- 鹓鸯（yuān yāng）
- 传说中的瑞鸟。
赏析
这首诗在意境上营造出一种奇幻、华贵且带有仙气的氛围。诗中描绘的聚会场景如同仙境中的盛事，如'瑞台八仙排云行'等句，将与会之人比作八仙，构建出超尘脱俗的意境。从写作手法来看，运用了大量的铺陈手法，详细地描写聚会中的各种元素，如食物、环境、人物等。像'烹鲸炮凤煮麟髓，八珍水陆陈前庭。美酒近寄金华仙，玉露下浥来金茎。琉璃滴沥珍珠清，琼浆交迭玉糁羹'，通过罗列各种珍贵的食物和美酒，渲染出聚会的奢华。情感表达上，既有对主人好客的感激之情，又有一种对这种超凡聚会的陶醉和对与会者的赞誉。诗中的主题思想包含对这种高朋满座、盛景非凡聚会的描写，同时也透露出一种对神仙境界的向往以及对人生的一些感悟。整首诗风格华丽，辞藻丰富，充满奇幻色彩。
速览
《甲午正月初七日于严介溪公所寓山池作瀛洲会是日会者八公分得七言长句体为八仙歌》是明代诗人湛若水的作品，主题为奇幻意境、铺陈手法、好客之情、华贵聚会。元日人日连晴明，三阳交泰阳道亨。 毁规魄渊吐华精，瑞台八仙排云行。 锡声鹤御风泠泠，琼琚玉佩空中鸣，冠盖闪烁如流星。 …