寿丰城王逸轩七十一歌
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
译文
王先生往昔在黄河之畔自在安逸,关闭家门在喧闹街市也长久不出。看世间下棋如同美玉般纯粹,棋局输赢又有谁真的有所得与失。壶中的天地仅仅才过了七日,人世间却已经过了七十多年。已经听闻孔子到七十岁才不越规矩,彭祖活了八百岁这里才得了十分之一。要不就是被传授了王野的仙术,面色如丹砂眼睛漆黑发亮。走路像是乘风而行如同老聃、列子,坚硬的饼和大块的肉真的用刀切割。冬至之后开启寿宴,阳气逐渐生长相继到来。长庚星和天姥山神仙来献上符箓,满屋子祝贺的人都是仙人。麻姑仙不尽的天泉,金华老仙的玉液琼浆,主人宾客都喝醉了老寿星双眼发亮。瑶池的宴会宴请重孙,王母没有来却是月宫中的仙子前来。膝盖旁边更有两个幼童嬉戏玩乐,高高低低左右玩耍年龄大概六七岁。这两个幼童将来会看到自己的重孙出生,年年都为老人开启长寿的境界。
注释
- 篯铿(jiān kēng)
- 传说中的长寿人物彭祖的名字。
- 逾(yú)
- 超过。如‘逾矩’即超过规矩。
- 长庚(cháng gēng)
- 金星的别称,古代认为是吉星,这里用于增添寿宴的祥瑞氛围。
- 天姥(tiān mǔ)
- 天姥山,神话传说中有神仙居住,此处表示神仙前来祝寿。
- 麻姑
- 中国古代神话中的仙女,以长寿和拥有仙泉著称。
- 献箓(xiàn lù)
- 献上符箓,符箓是道教中的一种法术物品,象征吉祥。
赏析
这首诗在文学手法上运用了许多典故,如‘宣圣不逾矩’‘篯铿’等,通过这些典故丰富了诗歌的文化内涵并与主人公的长寿形成关联。在情感表达上,全诗充满对王逸轩七十一岁高寿的祝贺之情,从描绘他自在的生活状态到描写寿宴的盛大,无一不洋溢着喜庆的氛围。在意境营造方面,诗中构建了一种超凡脱俗的仙境氛围,如长庚、天姥献箓,麻姑的天泉、金华老仙的玉液等元素,使得整个寿宴仿佛是在仙境中进行,也暗示着主人公如同仙人般长寿。主题思想围绕着对王逸轩长寿的庆贺,同时也表达出对长寿、自在生活的向往。诗中对人物形象也有一定的塑造,如对王逸轩健康矍铄形象的描写‘面如丹砂眼如漆。步履乘风如老列’,生动地表现出老人的精神风貌。
速览
《寿丰城王逸轩七十一歌》是明代诗人湛若水的作品,主题为祝寿、长寿、仙境、典故。王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。 观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。 壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。 已闻宣圣不逾矩,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品