赠大司成吕泾野先生之京诗
揽辔即长途,立马凤城隅。
踟躇问赠言,赠言足闻欤。
吾闻虚受人,所以实若虚。
君看大海水,万壑皆争趋。
又看大空广,万物皆含敷。
大禹拜昌言,舜善与人俱。
夫子三人行,商也亦起予。
我生之初似太虚,我生之后形骸拘。
昔为天上云,今为井中鱼。
圣途万里远,君乘千里驹。
追风与逐电,凌厉信所如。
璧水照心圆,皋比拥高居。
三千青衿子,六馆春风初。
岂无起予者,温故维新图。
敩学贵知新,不尽世师模。
踟躇问赠言,赠言足闻欤。
吾闻虚受人,所以实若虚。
君看大海水,万壑皆争趋。
又看大空广,万物皆含敷。
大禹拜昌言,舜善与人俱。
夫子三人行,商也亦起予。
我生之初似太虚,我生之后形骸拘。
昔为天上云,今为井中鱼。
圣途万里远,君乘千里驹。
追风与逐电,凌厉信所如。
璧水照心圆,皋比拥高居。
三千青衿子,六馆春风初。
岂无起予者,温故维新图。
敩学贵知新,不尽世师模。
译文
拉住马缰绳就要踏上长途,在京城的角落停马伫立。犹豫徘徊着询问赠言,这赠言值得一听吗?我听说虚心接受他人意见的人,就像充实却好似空虚一样。您看那大海的水,万千山谷的水流都争着向它奔去。再看那广阔的天空,万物都包含其中。大禹拜受善言,舜善于与众人相处。孔夫子说三人行必有我师,子夏也能启发我。我出生之初就像太虚(宇宙)一样,出生之后就被形体所拘束。过去像天上的云,现在像井中的鱼。通往圣人的路途有万里之遥,您骑着千里马。像追风逐电一样,迅猛而随心所欲地前行。太学的水像镜子一样照人心,您坐在虎皮讲席上高高居上。三千个学子,六馆中充满着春风般的生机。难道没有能启发我的人吗?温习旧知识以图创新。做学问贵在知晓新的东西,不完全遵循世间老师的模式。
注释
- 揽辔(lǎn pèi)
- 拉住马缰绳。
- 踟躇(chí chú)
- 犹豫,徘徊。
- 虚受人
- 虚心接受他人的意见。
- 含敷
- 包含、容纳。
- 青衿子
- 学子。青衿是旧时学子所穿的衣服。
- 敩学(xiào xué)
- 学习。‘敩’同‘学’。
赏析
这首诗在意境上,既有对吕泾野先生赴京的现实场景描写,如‘揽辔即长途,立马凤城隅’,勾勒出一种即将远行的画面感,又有诸多宏大的意象营造出开阔的意境,像大海、大空等,展现出一种包容万象的气象。在写作手法上,运用了大量的典故,如‘大禹拜昌言,舜善与人俱。夫子三人行,商也亦起予’,通过这些典故来表达对吕泾野先生品德和学问的期许与赞美,使诗歌富有文化底蕴。情感表达上,既有对先生远行的不舍,又充满了对先生的敬重与期待。诗中通过对比自己‘昔为天上云,今为井中鱼’的现状和先生‘圣途万里远,君乘千里驹’的远大前程,表达出对先生的钦佩。主题思想围绕着对吕泾野先生的赠别,既有对先生学问、品德的敬仰,也有对先生在太学教育等方面的期待。
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《赠大司成吕泾野先生之京诗》是明代诗人湛若水的作品,主题为赠别诗、用典、敬仰、期待。揽辔即长途,立马凤城隅。 踟躇问赠言,赠言足闻欤。 吾闻虚受人,所以实若虚。 君看大海水,万壑皆争趋。 又看大空广,万…
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