候官黄孝子兰坡 其二

译文

多么美好的兰草啊，柔美的样子，到哪里去采摘它呢，就在那大片的田亩之间。不是它的气味柔美，而是它的美德芳香无尽。为什么要留下它呢，是为了彰显孝道之思。

注释

猗乎（yī hū）

叹词，表示赞美。

旎旎（nǐ nǐ）

柔美的样子。

九畹（jiǔ wǎn）

古代称田三十亩为一畹，九畹表示面积很大的田亩。

匪臭（fěi xiù）

不是气味。匪，同‘非’；臭，气味。

维德（wéi dé）

只是品德。维，句中语气词，可译为‘是’。

馨（xīn）

芳香，这里指美好的品德。

匮（kuì）

缺乏，穷尽。

于昭（yú zhāo）

于是彰显。于，在这里可理解为‘用来’；昭，彰显。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。以兰草起兴，兰草在古代文化中象征着高洁美好的品质，诗中先对兰草的美好姿态和所处之地进行描写，然后引出对其‘德馨’的赞美，进而将兰草与‘孝思’联系起来，由物及人，过渡自然。在情感表达方面，通过对兰草的赞美，最终落脚到对黄孝子‘孝思’的推崇，表达了对孝道这种美好品德的敬重之情。在意境营造上，诗中描绘出九畹兰草生长的画面，给人一种清新、美好的感觉，这种美好的意境与所要表达的孝道这一美好品德相呼应。主题思想围绕着孝道展开，借助兰草这一意象来烘托黄孝子的孝思，使抽象的孝思具象化。

速览

《候官黄孝子兰坡 其二》是明代诗人湛若水的作品，主题为比兴手法、赞孝道、托物言志、清新意境。猗乎兰之旎旎，于以采之，九畹之际。 匪臭之旎，维德馨不匮。 何其遗之，于昭孝思。