寿安福伯邓如盘

译文

早年如同鹊石般文采出众得以建立功业，归来后长啸着服食丹药养生；不要徒然诉说汉朝赤社的千年遗恨，姑且在青门种植五色的瓜。匣中的宝剑能够捧起太阳般的光辉，杯中的薏苡如同流霞般的美酒。兴盛的朝代如果再论及人物，自然是云台之上的第一等人家！

注释

建牙

古谓出师前树立军旗，这里指建立功业。

赤社

古代天子封诸侯，以五色土为社，封于东方者取青土，封于南方者取赤土，赤社指汉朝的社稷，这里有借古喻今的意味。

青门五色瓜

汉初，故秦东陵侯邵平种瓜于长安青门外，瓜美，时人谓之‘东陵瓜’。这里指归隐田园后的闲适生活。

芙蓉

这里指宝剑，因宝剑的剑鞘等装饰可能有芙蓉图案或者剑身似芙蓉般美丽。

薏苡（yì yǐ）

薏仁，一种植物果实，这里用来比喻杯中的美酒。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式。如‘赤社’‘青门五色瓜’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵。‘匣内芙蓉堪捧日’通过比喻的手法，将匣中的宝剑比作能捧日之物，形象地写出宝剑的不凡。在情感表达上，充满了对邓如盘的赞誉之情。诗中夸赞他早年建功立业，归来后又有着超脱的生活态度。意境上营造出一种既有建功立业的豪情，又有归隐生活的闲适氛围。主题思想主要是颂扬邓如盘的人物形象，在朝可建功，归乡能自得其乐，并且在新朝若论人物的话，他的家族堪称第一等的家族。

速览

《寿安福伯邓如盘》是明代诗人张煌言的作品，主题为赞美人、用典故、建功业、归隐情。鹊石文垂早建牙，归来长啸饵丹砂；漫言赤社千秋恨，且种青门五色瓜。 匣内芙蓉堪捧日，杯中薏苡当流霞。 兴朝若复论人物，自…