中华诗词宝库

与蔡无能论兴复

明 · 张煌言
尘缨濯罢便投纶,忍道风云起孟津。
岂有龙文成五色,犹然鹿走在三秦?
赤符奉去应非谬,黄石传来自是真。
安得此身生羽翰,高抟横击待攀鳞!

译文

洗去冠缨上的灰尘后就抛却仕宦的丝纶,怎忍心说风云之势正在孟津兴起。哪里有五彩的龙文(贤才)呢,可是三秦之地依然如秦末时鹿在奔走(喻天下大乱、政权纷立)。赤符的授予(喻天命所归)应该不会有错,黄石公传下的兵法自是真实的。怎样才能让自己身上生出羽翼,高高飞翔纵横搏击等待攀附圣君建功立业!

注释

尘缨(chén yīng)
比喻尘俗之事。缨,系冠的带子。
投纶(tóu lún)
抛却钓丝,指放弃仕宦生活。纶,钓丝。
孟津
地名,相传周武王伐纣在此会盟诸侯,这里暗指兴起大事的地方。
龙文
传说中龙身上的五色斑纹,常用来比喻贤才。
鹿走
‘秦失其鹿,天下共逐之’的简略说法,指天下大乱,群雄并起争夺政权。
三秦
指关中地区,项羽灭秦后曾将此地分为雍、塞、翟三国,后世称三秦。
赤符
古代帝王受命的符瑞,这里指天命。
黄石
指黄石公,传说他传授张良兵法,这里指兵法之类可助力兴复的智慧谋略。
羽翰(yǔ hàn)
翅膀,这里指能够高飞的凭借。
攀鳞
比喻依附帝王建立功业。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘龙文成五色’化用了龙呈五色为祥瑞象征贤才的典故,‘鹿走在三秦’则是用‘秦失其鹿,天下共逐之’的典故,以古喻今,丰富了诗歌的内涵。‘赤符’‘黄石’等典故的运用,使诗歌在简洁的语言中蕴含了深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗中透露出对兴复之事的急切渴望以及对贤才难觅、局势动荡的焦虑。在意境营造上,通过对龙文、鹿走等景象的描绘,勾勒出一种既期待又不安的氛围。主题思想围绕兴复大业展开,表达了诗人渴望投身其中,却又感慨时势艰难、贤才不足的复杂心境。整首诗对仗较为工整,如‘岂有’对‘犹然’,‘赤符’对‘黄石’等,增强了诗歌的节奏感和表现力。

速览

《与蔡无能论兴复》是明代诗人张煌言的作品,主题为兴复主题、用典、忧国忧民、渴望建功。尘缨濯罢便投纶,忍道风云起孟津。 岂有龙文成五色,犹然鹿走在三秦? 赤符奉去应非谬,黄石传来自是真。 安得此身生羽翰,…

标签:兴复主题用典忧国忧民渴望建功借古喻今情感深沉对仗工整
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