追往八首 其二
六朝遗迹雨花台,旧识先皇草昧开。
南渡尚留龙种在,东迁祗避犬戎来。
却悲羯鼓荒原动,不见羊车复道回!
国破何人犹抱膝,当年应有管、萧才。
南渡尚留龙种在,东迁祗避犬戎来。
却悲羯鼓荒原动,不见羊车复道回!
国破何人犹抱膝,当年应有管、萧才。
译文
雨花台是六朝的遗迹,我以前就知道先皇在这里开创基业。南渡之后皇家血脉仍然留存,东迁只是为了躲避犬戎的威胁。可悲的是羯鼓在荒原响起(敌军入侵),再也看不到羊车在复道返回(指宫廷繁华不再)。国家破败了谁还能隐居抱膝(等待时机)呢,当年应该是有管仲、萧何那样的人才啊。
注释
- 草昧(cǎo mèi)
- 天地初开时的混沌状态,这里指开创基业时的艰难时期。
- 龙种
- 指皇族后裔。
- 羯鼓(jié gǔ)
- 是一种乐器,这里指代敌军。
- 羊车(yáng chē)
- 古代一种宫廷中乘坐的小车,这里指代宫廷生活。
- 抱膝(bào xī)
- 以手抱膝而坐,常形容神态闲雅或有所思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘管、萧才’,借管仲、萧何的典故,表达对贤才的渴望与对当时缺乏济世之才的遗憾。在情感表达方面,全诗充满了黍离之悲,诗人对国家的破败感到悲痛,对往昔的繁华消逝充满感伤。在意境营造上,通过‘雨花台’‘荒原’等意象构建出一种荒凉、破败的氛围。主题思想上,诗人借对六朝遗迹的追思,感慨国家兴衰,反思人才与国运的关系。诗中通过古今对比,如昔日先皇开国的辉煌与如今国破的凄惨相对比,更加深了这种兴亡之感。
速览
《追往八首 其二》是明代诗人张煌言的作品,主题为吊古伤今、黍离之悲、用典、兴亡之感。六朝遗迹雨花台,旧识先皇草昧开。 南渡尚留龙种在,东迁祗避犬戎来。 却悲羯鼓荒原动,不见羊车复道回! 国破何人犹抱膝,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品