秋怀三首 其三

译文

上天刚刚尊崇起肃杀之气（指秋天来临），人们已经被战争的声音所苦。高枕而卧真的是无事可做，小船似乎也富有情致。安静等同于有仁德的人会长寿，心地狭隘才会显示出圣人的高洁。排遣放达就应当像这样，不要让上天劳神与自己争执！

注释

肃气

肃杀之气，通常与秋天相关，古人认为秋天有肃杀之气，万物开始凋零。

扁（piān）舟

小船。在古诗词中常象征着自由、闲适或者漂泊的生活。如李白的‘人生在世不称意，明朝散发弄扁舟’。

仁者寿

有仁德的人会长寿，这是一种儒家的思想观念。

圣之清

圣人的高洁品质，这里‘清’表示高洁、清正。

造物

指创造万物的上天、造物主。

赏析

从文学手法上看，首联直叙其事，将自然的‘肃气’与人间的‘兵声’相对比，形成一种强烈的反差，开篇就奠定了一种低沉压抑的氛围。颔联‘高枕真无事，扁舟似有情’运用了一种看似悠闲的描写，实则是一种以乐景衬哀情的手法，高枕本应无忧，但在战争的背景下却是无奈之举，扁舟虽有情，自己却身处乱世无法真正洒脱。颈联‘静同仁者寿，隘得圣之清’通过说理的方式，阐述了一种哲理，静和仁与长寿相关，狭隘与高洁的关系，这里可能暗示着在兵荒马乱中，只有保持内心的平静、坚守仁德或者独善其身才能在乱世中找到一种生存的姿态。尾联‘遣放应如此，毋劳造物争’点明主旨，表达了一种豁达的排遣方式，是诗人在乱世中的一种自我解脱的态度。在情感表达上，全诗蕴含着对战争的厌恶，对百姓受苦的同情，同时也有诗人自己在乱世中的无奈和想要超脱的愿望。在意境营造上，既有肃杀的秋气，又有战争的喧嚣，还有那种高枕扁舟所代表的宁静但又略显孤寂的意境。主题思想围绕着在战争环境下人的生存状态以及如何解脱展开。

速览

《秋怀三首 其三》是明代诗人张煌言的作品，主题为感时伤世、战争之苦、哲理思考、秋意。天方尊肃气，人已苦兵声。 高枕真无事，扁舟似有情。 静同仁者寿，隘得圣之清。 遣放应如此，毋劳造物争！