吴佩远游雁宕山归，备述名胜；因为诗纪略，亦志余企望之怀也

译文

名山依靠着佛道的善业，远游观览心情也很愉悦。恭敬地听闻永嘉的胜景，拱手作揖却与之错过。吴子骨骼清奇，独自前往实在是他的喜好；白色的衣衫被山间的烟雾笼罩，手持短杖指挥（行程）。归来时气色骄傲，山间的雾气仿佛在须眉间生成。恭敬地向前询问，击掌讲述登山眺望的奇景。山峰像万根笏板插入云根，一根根地仿佛能攀着青色的虹霓；沿着彩霞搭成的阶梯和石磴道路转折而上，众多奇妙的景色纷至沓来。灵岩仿佛分割了天地的元气，阴暗的山洞遮蔽了早晨的阳光；岩洞中妙在何处呢？万千气象蓬勃而繁茂：像丈人峰一样林立，高耸的山峰如同戴着高冠，仪态庄重；高险的山峰有着古老的形态，像箕踞一样各有各的姿态。山洞中妙在何处呢？复道夹着殿前的台阶；在石洞中曲折蜿蜒，仿佛有阴风吹过。居然像是天地间的房屋，日月哪里敢窥视！又去抚摸佛塔，寂静地观想而豁然领悟天机；老和尚在门口等候，告知山中神灵的疑惑之事。飞动的树枝聚集在石栈周围，丛生的荆棘掩蔽着天池；所以掉转双脚往回走，常常害怕被鬼神欺骗。只看见像饮着长虹，蜿蜒地挂在青翠的山色间；有时像展开湘妃竹做的帘子，散成千颗珍珠。听了这些话特别惊叹，两腋生出寒冷的微风；难道没有游览胜景的能力，却被尘世的羁绊束缚！拍手问愚公，这座山难道可以移动吗！

注释

繄（yī）

是，为

遐览（xiá lǎn）

远望，远眺

拱揖（gǒng yī）

拱手作揖，这里表示错过

森秀（sēn xiù）

形容人骨骼清奇

磬折（qìng zhé）

弯腰，表示恭敬

笏（hù）

古代大臣上朝拿着的手板，这里形容山峰形状

崴蕤（wēi ruí）

形容草木茂盛、蓬勃的样子，这里指景色的繁茂

箕踞（jī jù）

一种坐姿，这里形容山峰的姿态

轩墀（xuān chí）

殿堂前的台阶

嚄唶（huò zé）

惊叹

济胜具（jì shèng jù）

指具备游览胜景的身体条件

尘鞅（chén yāng）

尘世的羁绊

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的描写手法。如对吴子的描写‘吴子骨森秀，独往良所私；白袷被苍烟，短筇横指挥。’通过外貌和动作描写，生动地塑造出一个潇洒、特立独行的游者形象。在描写雁宕山景色时，‘云根插万笏，一一攀青霓；梯霞转磴道，众妙来参差。’运用比喻和夸张，将山峰比作万笏，写出山峰的挺拔林立，又用‘攀青霓’夸张地表现出山峰之高，仿佛能与天相接，给人以强烈的视觉冲击。情感表达上，诗人既有对吴子游历雁宕山的羡慕，如‘岂无济胜具，而为尘鞅羁！’表达自己被尘世羁绊不能前往的遗憾，又有对雁宕山景色的向往与惊叹。在意境营造方面，诗中描绘出雁宕山神秘、雄伟、奇幻的意境，像‘灵岩割元气，阴洞碍朝曦’，灵岩仿佛能分割天地元气，阴洞能遮蔽朝阳，给人一种神秘而宏大的感觉。主题思想上，通过吴子的游历和对雁宕山景色的描述，表达出诗人对自然山水的热爱以及对自由游历山水的向往。

速览

《吴佩远游雁宕山归，备述名胜；因为诗纪略，亦志余企望之怀也》是明代诗人张煌言的作品，主题为写景、向往、羡慕、游记。名山繄慧业，遐览情亦怡。 恭闻永嘉胜，拱揖乃失之！ 吴子骨森秀，独往良所私；白袷被苍烟，短筇横指挥。 归来气色骄，岚光…