岛居八首 其五

译文

天门高不可攀，我被流放到这偏远之地如同置身于小有天。我的行止不定让人怀疑像那橘中叟，变化无方又自愧不如梅仙。野火在渔灯之外闪烁，樵风在雁行之前吹拂。来到此地心中生出百般感慨，只能长叹着整理诗篇。

注释

阊阖（chāng hé）

传说中的天门，也泛指宫门或京都城门等。

投荒

被流放到荒远的地方。

橘叟

指在橘中下棋的老者，出自典故。

梅仙

指梅福，传说中的仙人，曾任南昌尉，后弃官归寿春。

渔镫（dēng）

即渔灯，指渔船上的灯火。

樵风

指顺风、好风。

雁字

成列而飞的雁群，群雁飞行时常排成‘一’字或‘人’字，故称雁字。

太息

出声长叹。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，以‘阊阖不可极’的高远难及与‘小有天’的自身所在的偏远之地对比，突出流放之地的僻远。颔联通过用典，提到橘叟和梅仙，以这两个富有神秘色彩的形象自比，表达自己复杂的心境，既有着行止的无奈，又有对自身未能如仙人般洒脱自在的惭愧。颈联写景，‘野火渔镫外，樵风雁字前’，描绘出一幅荒僻而又略带孤寂的画面，野火与渔灯、樵风与雁字，意象的组合动静相衬，营造出一种凄凉又空旷的意境。尾联‘到来生百感，太息理诗篇’直抒胸臆，表达了诗人在此地百感交集，只能通过整理诗篇来抒发内心情绪的无奈之感。整首诗主题围绕诗人被流放后的复杂心境展开，既有对自身境遇的感慨，又有对超脱尘世的向往与无奈。

速览

《岛居八首 其五》是明代诗人张煌言的作品，主题为流放诗、用典、写景、孤寂。阊阖不可极，投荒「小有天。 」行藏疑橘叟，变化愧梅仙。 野火渔镫外，樵风雁字前。 到来生百感，太息理诗篇。