送罗子木往台湾二首 其二

译文

军事文书常年不见音信，仍然传说着帝王将向东进发。这里难道不是天子的领土，为何要从远方发起进攻？围困敌军原本就是将领的谋略，坚守防御也是外族的作风。我还有浅陋的见解，掉转兵戈去平定那些犯边的外敌吧！

注释

羽书（yǔ shū）

古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。

衮衣（gǔn yī）

古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服，这里指代帝王。

刍荛（chú ráo）

割草打柴的人，常用来谦称自己的言论浅陋。

犬戎（quǎn róng）

古代族名，这里泛指外敌。

赏析

从文学手法上看，首联‘羽书经岁杳，犹说衮衣东’运用了对比手法，‘经岁杳’与‘犹说’形成鲜明对比，突出了信息不通畅却仍有传闻的矛盾状况。颔联‘此莫非王土，胡为用远攻’通过反问的手法，表达出对向台湾用兵合理性的质疑，强调台湾本就是属于国家领土的一部分。颈联‘围师原将略，墨守亦夷风’阐述军事策略，从军事层面进一步深入探讨。尾联‘别有刍荛见，回戈定犬戎’中‘刍荛见’是诗人自谦，表示自己的看法，表达出希望停止对台湾的用兵，转而对付外敌的想法。在情感表达上，全诗体现出对向台湾用兵的不理解和反对，有对国家战略的担忧。在意境营造上，有一种对战争局势的迷茫与思考的氛围。主题思想围绕着对台湾用兵的质疑以及对国家整体军事战略布局的思考展开。

速览

《送罗子木往台湾二首 其二》是明代诗人张煌言的作品，主题为反战、军事、质疑、忧国。羽书经岁杳，犹说衮衣东。 此莫非王土，胡为用远攻？ 围师原将略，墨守亦夷风。 别有刍荛见，回戈定犬戎！