法驾导引曲 上赐金符金仙人银太平牌应制三阕 其二

译文

从天上降临，从天上降临，是两位姿态优美的仙人。经过千万次锤炼的黄金塑造出面容，用九转还丹的玉液铸就其精神。在白日里显现出真身。

注释

宛宛（wǎn wǎn）

形容姿态轻柔美好，在这里用来形容仙人的姿态。

九还（jiǔ huán）

即九转还丹，道教谓丹的炼制有一至九转之别，而以九转为贵。这里用来表示玉液的珍贵神奇。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反复的手法，开篇‘从天降，从天降’，强调仙人降临的神奇来源，增强了诗歌的节奏感和表现力。在描写仙人时，通过‘万炼黄金开面目，九还玉液铸精神’，运用夸张的手法极言仙人形象的超凡脱俗，仙人的面目像是用经过万次锤炼的黄金所成，精神则由九转还丹的玉液铸就，从侧面表现出仙人的神圣和高贵。在意境上，描绘出一种奇幻、神秘且神圣的氛围，仙人在白日现真身，给人一种庄严肃穆又充满奇幻色彩的感觉。从情感表达来看，可能是在应制的情境下，表达出对天子赏赐之物所蕴含的神圣意义的敬重与惊叹，也可能带有对祥瑞的尊崇与欣喜之情。主题思想围绕着对仙人形象的描绘，体现出对天赐祥瑞之物的崇敬与赞美。

速览

《法驾导引曲 上赐金符金仙人银太平牌应制三阕 其二》是明代诗人夏言的作品，主题为应制诗、祥瑞、崇敬、奇幻。从天降，从天降，宛宛两仙人。 万炼黄金开面目，九还玉液铸精神。 白日现真身。