沁园春 其十八 寄伦白山祭酒

译文

在朝堂之上的词臣，在翰林院的学士，都是当代的杰出儒者。记得宝带垂金饰，光彩照耀着宫殿，在玉堂之中名声远扬，在南都颇具盛名。梦中萦绕着学宫之门，书信来自官署，又听说有文才的人返回旧居。隔了许多年，远望海云缥缈，山岭上的树木模糊不清。镜子中的鬓发已经稀疏。却只能自我解嘲，容貌已不是原来的自己。只是仰仗皇恩，辞官归田，重又穿上旧服，依旧过着耕种锄田的生活。在后乐园中，堂前丹桂盛开，春雨过后池塘边草长。谱写新词，托付给像惠连一样有才华的人远远寄去，姑且抒发一点心意。

注释

虎观（hǔ guàn）

汉代宫中讲学之处。后泛指宫廷中讲学处。

鸾坡（luán pō）

翰林院的别称。

昭代（zhāo dài）

政治清明的时代。

北阙（běi què）

古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，后多借指朝廷。

铃阁（líng gé）

指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。

文旌（wén jīng）

有文彩的旌旗，旧时称送行的旌表。这里代指有才华的人。

初服（chū fú）

未入仕时的服装，这里指归隐田园后的生活状态。

赏析

从文学手法上看，上阕开篇以‘虎观词臣，鸾坡学士，昭代英儒’直接点明所写之人的身份，运用排比的手法增强语势。‘记宝带垂金，光生北阙，玉堂振绎，名重南都’通过描写外在的配饰和声名，从侧面烘托人物的不凡。‘梦绕桥门，书来铃阁，又道文旌返旧庐’虚实结合，既有梦境又有现实中的书信消息。下阕则转为抒情，‘镜中鬓发萧疏。却自笑、形容非故吾’通过描写外貌的变化，写出时光的流逝和自身的变化。‘但赖得天恩，罢归田里，获从初服，依旧耕锄’表达了对皇恩的感激和归田后的生活状态。‘后乐园中，堂开丹桂，草长池塘春雨余’描绘出田园生活的宁静美好，以景结情。在情感表达上，既有对友人昔日辉煌的敬仰与怀念，又有对自身经历变化的感慨，还有对田园生活的满足。在意境营造上，上阕通过对朝堂盛景的描写营造出一种华贵的意境，下阕则以田园景象营造出静谧、闲适的意境。主题思想上，此词既表达了对友人的情谊，又体现了自己的人生境遇变化以及对田园生活的喜爱。

速览

《沁园春 其十八 寄伦白山祭酒》是明代诗人夏言的作品，主题为怀人、归隐、朝堂、田园。虎观词臣，鸾坡学士，昭代英儒。 记宝带垂金，光生北阙，玉堂振绎，名重南都。 梦绕桥门，书来铃阁，又道文旌返旧庐。 经年…